muốn tránh nó. Ai muốn chân lí? Mọi người đều thích dối trá. Dối trá
là rất thoải mái; chân lí bao giờ cũng mang tính phá hủy, làm tan nát.
Nhưng bạn chớ đưa ra bất kì đánh giá nào quá sớm - đây là tầng
thứ nhất của giáo huấn của Phật. Tầng thứ hai còn thảnh thơi hơn.
Tầng thứ nhất là của tranh đấu lớn lao. Tiểu thừa là vật lộn, lực ý chí
cực cao - bởi vì đó là cách duy nhất bạn có thể thoát ra khỏi đống
lộn xộn mà bạn đã từng ở đó lâu thế - vật lộn mãnh liệt để thoát ra
khỏi nó. Bước thứ hai là được thảnh thơi hoàn toàn, đại thừa là rất
thảnh thơi và duyên dáng. Bước thứ ba là của lễ hội tưng bừng. Tại
bước thứ ba bạn siêu việt lên trên mọi kỉ luật.
Đây là cái đẹp của con đường của Phật; nó rất khoa học. Từng
bước đều là điều phải làm. Nếu bạn bỏ lỡ một bước, toàn bộ toà
nhà sẽ sụp đổ, toàn thể ngôi đền sẽ biến mất.
Tiểu thừa là kỉ luật rất vĩ đại. Đại thừa là kỉ luật thảnh thơi. Còn kim
cương thừa là không kỉ luật - người ta đã đi tới điểm có thể có tự do
toàn bộ. Nhưng bạn phải kiếm được tự do toàn bộ đó.
Tiểu thừa dựa vào thân thể, phần vật chất của sự hiện hữu của bạn.
Khi bạn còn trong thân thể, bạn có thể tận hưởng cuộc sống chỉ theo
từng giọt. Trong thực tế, ở phương Đông, tinh dịch được gọi là bindu
- bindu nghĩa là giọt. Bạn có thể tận hưởng dục chỉ từng giọt một. Và
bạn lại bao la đến mức việc tận hưởng từng giọt này còn thất vọng
hơn là việc hoàn thành.
Tôi đã nghe:
Những con voi quá cỡ đứng gác cho vườn thú. Một con sư tử ngẫu
nhiên đi tản bộ qua và hỏi, "Sao chúng mày lại đứng gác thế?" và
một con voi trả lời, "Chúng tao phát mệt vì làm việc cho những hạt
lạc."
Đây chính là dục là gì - chỉ làm việc cho những hạt lạc.
Tại Tây Tạng họ có một biểu dụ cho điều đó; họ gọi nó là preta.
Preta nghĩa là ma đói. Họ mô tả ma đói theo cách nào đó: nó có cái
bụng to như con voi, và cái cổ khẳng khiu như sợi chỉ, và cái mồm
bé như trôn kim. Tất nhiên, nó phải vẫn còn đói mãi mãi, bởi vì cái
mồm nhỏ đó giống như trôn kim. Nó cứ ăn cả hai mươi bốn giờ,
nhưng nó có cái bụng như con voi - cho nên nó cứ ăn mãi và ăn mãi
và bao giờ cũng đói.
