Thực tế, bạn không muốn Thượng đế. Bạn sẵn sàng trả cho bất kì
cái gì bạn muốn. Bạn biết rằng bạn phải trả. Thiền bạn không muốn.
Nếu nó được cho không, thế thì bạn sẽ nghĩ về nó. Bạn sẵn sàng đi
xem phim và trả tiền về điều đó; sao bạn không trả tiền cho việc
thiền của bạn và cho bài nói nếu bạn muốn nghe nó?
Câu hỏi này, một cách tự nhiên, tới từ một người Ấn Độ và không
phải là sannyasin, người này không hiểu tôi chút nào, người này
phải là người mới tới. Người Ấn Độ nghĩ họ là người tôn giáo nhất
thế giới; tất cả đều là trò nhảm nhí. Họ là những người phi tôn giáo
nhất trên thế giới - họ chỉ có ý tưởng bản ngã rằng họ rất tôn giáo.
Nếu bạn thực sự có tính tôn giáo, bạn sẽ sẵn sàng trả cho việc thiền
của mình bằng mọi thứ, ngay cả bằng cuộc sống của bạn.
Tiền là gì? Nếu bạn trả năm ru pi cho cái gì đó, và nếu bạn kiếm
được mười ru pi một ngày, thế thì bạn đã trả bằng một nửa ngày rồi.
Tiền chỉ là biểu tượng rằng bạn đã hiến nửa ngày lao động của mình
cho nó. Bạn đi xem phim và bạn trả mười ru pi để lấy vé; bạn kiếm
được mười ru pi một ngày. Bạn đang nói rằng bộ phim này là xứng
đáng với nó - "Tôi có thể đánh cược một ngày lao động cho nó."
Nhưng bạn không sẵn sàng đánh cược cái gì cho việc thiền của
mình, cho lời cầu nguyện, cho tôn giáo. Thực tế, tôn giáo là điều
cuối cùng trong danh sách của bạn. Bạn muốn nó được cho không;
về căn bản bạn không muốn nó. Nếu có giá cho nó bạn bắt đầu cảm
thấy không thoải mái.
Bạn hỏi tại sao bạn phải trả tiền ở đây sao? Cái giá được yêu cầu
trả không là gì cả; nó chỉ là sự bắt đầu của việc học bài học nào đó:
rằng người ta phải trả cho mọi thứ, và chắc chắn cho lời cầu
nguyện, chắc chắn cho thiền - bởi vì nó là điều cao nhất trong cuộc
sống. Vài đồng ru pi đó mà bạn phải trả là rất tượng trưng, chỉ là
tượng trưng, chỉ là chiếu lệ - chúng chỉ ra điều gì đó. Nếu bạn sẵn
sàng trả cho cái gì đó, thế thì tôi biết bạn sẽ bị thuyết phục trả nhiều
hơn. Dần dần, một ngày nào đó bạn sẽ có khả năng mạo hiểm toàn
thể cuộc sống của mình cho nó. Nếu bạn không sẵn sàng thậm chí
để trả năm ru pi, thì bạn không thể nào dám đánh cược cả cuộc
sống của mình được.
Gurdjieff thường đòi nhiều tiền cho bài giảng của ông ấy; và không
chỉ tiền, ông ấy còn tạo ra đủ mọi loại chướng ngại.
