Lã Mai Nương mỉm cười nhìn Cam Tử Long.
Lát sau tới nơi. Tử Long bê lễ vật đi thẳng vào chánh môn dưới Tam
quan rồi được Tri Khách tăng đưa lên đại điện lễ phật.
Trên bục đá xây thành bậc, bày bốn mươi chín pho tượng Phật, tượng
nào cũng lớn bằng cỡ người thật, sơn son thếp vàng. Riêng tượng đức Như
Lai cao tới mười thước ở bậc trên cùng, gần sát nóc điện. Hai bên dàn tám
pho Kim Cương toàn thạch. Bốn chiếc cột bằng cây súc lớn cỡ hai ôm
chống toàn thể mái điện nặng nề.
Xoay lưng vào hai cột ngoài, trông thẳng ra sân trước là hai tượng “Ông
Thiện”, “Ông Ác” cao tới tám thước, giáp trụ đồ sộ, hiên ngang chống đại
đao lưỡi bằng thép thật sáng loáng.
Mai Nương nghĩ thầm: “Kẻ yếu bóng vía lạc vào đại điện ắt chẳng khỏi
kinh hoàng”.
Ngay giữa điện, trên bục gỗ trải bồ đoàn, một vị hòa thượng vai rộng, cổ
to, da mặt đen bóng như bồ hóng đang tụng kinh.
Song hiệp sẽ hất hàm ý tứ bảo nhau có lẽ đấy là hòa thượng Hắc Phong
Mộng Lộ Di mà tiên sư Tưởng Nguyên Sơn đã kể truyện trước khi ra Quan
ngoại.
Hành lễ xong, Cam, Lã, và Lý Phúc Vĩnh trở xuống dãy nhà ngang vào
phòng Trà. Tri Khách tăng chờ sẵn ở đó :
- Tỉnh ba vị tín chủ vãng cảnh chùa.
Trong chùa, nếp dọc, nếp ngang kiến trúc giản dị nhưng nếp nhà nào
cũng đồ sộ vững chắc bội phần. Trai phòng, Thiền phòng, Kinh phòng, nơi
nào cũng có biển đề ngăn nắp. Qua sân sau, tới một nếp mái rộng nền đất
phẳng lì, bốn bề trống trơn, bên trong bày la liệt các dụng cụ thuộc phần
luyện tập võ nghệ. Treo ngang trên xà ngang một tấm biển đề “Thao
phòng”. Dự đoán e khách lạ chưa hiểu về lề lối trong chùa, Tri Khách tăng
giải thích :
- Sư trưởng bổn tự muốn cho các tăng tiểu trong chùa có sức và tinh thần
lành mạnh để được triệt để phục vụ Phật giáo, nên ngoài việc kinh kệ, tất cả
đều phải luyện thêm môn quyền thuật cho thể xác được cường tráng.
Cam Tử Long nói :
