Mà quả vậy, Lôi Đại Bàng chỉ khác Sở Bá Vương khi xưa ở sắc mặt
chàng đỏ chớ không mai mái, còn toàn thân lực lưỡng, vai u cổ lớn, tuổi
mới đôi mươi mà râu ria xồm xoàm, ngực và tay lông lá như con đại hùng.
Nghiêng mình chào cử tọa, Lôi Đại Bàng toàn trở ra chỗ đồng hữu thì
Triệu Hoài, Văn Tư Đồ cùng nhiều hảo hán khác đã bu quanh lấy chàng
chào hỏi ca tụng.
Âu Dương Tòng Lân rẽ đám đông người vào nói với Lôi Đại Bàng :
- Tôi bái phục thần lực của nhân huynh.
Lôi Đại Bàng đáp :
- Nhân huynh quá khen khiến tôi không khỏi hổ người.
- Đại lực này tất đoạt giải khôi nguyên kỳ thi sang năm tại Bắc Kinh.
Giải Tô Châu chẳng qua để chư anh hùng có dịp vui chơi.
- Tôi cũng bái phục nhân huynh trí dũng song toàn.
Sở dĩ Lôi Đại Bàng nói câu ấy vì hồi nãy trông kiểu cách Tòng Lân đỡ
Thiết Mã, chàng đã biết vị thanh niên quán trưởng dư sức cử khối sắt nặng
nề ấy.
Phân tích một công phu hữu luyện nội ngoại không phải là chuyện dễ.
Người quan sát ít nhất cũng phải ở mức luyện tập cao độ mới có thể hiểu
thấu tài nghệ người ngoài.
Như lúc khởi đầu, bọn Lôi Đại Bàng biết ngay thực lực Triệu Hoài từ lúc
gã mới bắt đầu tọa mã. Họ Triệu có ngoại công, thân thể nở nang mạnh mẽ,
khỏe nổi nhất thời, nhưng luật nội công chuyển hơi, vận khí cho đúng mức
để làm căn bản cho Ngoại công, quả là Triệu Hoài chưa luyện tới trình độ
cao siêu.
Triệu Hoài cao lớn trượng phu, nặng ước chừng độ một trăm hai mươi
cân trở lại, cử một khối nặng ngót tám lần hơn cân lượng của gã mà không
có căn bản Nội công, dĩ nhiên gã không thể nào chịu nổi sức ép nặng nề
ghê gớm của Thiết mã.
Nói về phần Văn Tư Đồ, gã sếu vườn này kém cân lượng hơn Triệu Hoài
và có đôi phút Nội công phu, bởi vậy sức chịu đựng của gã khá hơn. Tuy
nhiên Triệu Hoài hay Văn Tư Đồ cũng vậy, hai người suýt soát ngang tay,
không có căn bản Nội luyện thành thử thất bại ngay. Dầu sao, di chuyển
