nỗi phải ăn bùn dơ dáy như con trùn dưới đất. Nếu quý vị cứ than nghèo than
khó, nếu quý vị cứ than mình khốn khổ xấu số, con trùn có thể sẽ hỏi quý vị:
''Ông bà than trách gì nữa. Ông bà còn có xương, có tay, có chân. Tôi còn không
có những thứ đó, nhưng tôi đâu thấy mình nghèo''. Con trùn có thể chửi chúng ta
như vậy. Chúng ta chỉ lo nhìn lên mà không biết nhìn xuống.
Một lần có người nuôi heo đến gặp tôi và than vãn đủ thứ. “Thưa thầy, năm
nay tệ quá. Giá cám heo tăng cao mà giá thịt heo lại xuống thấp. Con bị lỗ mất
tiền. Con lại mới bị mất cái áo...”
Tôi lắng nghe lời than vãn, rồi nói với ông rằng: “Đừng tiếc cho mình như
vậy, này ông. Nếu ông là con heo, ông mới có lý do cảm thấy đau xót cho mình.
Khi giá thịt heo lên, đám heo bị giết. Khi giá thịt heo xuống thấp, đám heo vẫn bị
giết. Thực ra chỉ có đám heo mới có lý do than khóc. Còn người ta không nên
than tiếc như vậy. Hãy nghiêm túc suy nghĩ về điều này, này ông.”
Ông ta chỉ lo lắng về giá tiền mà mình thu được. Những con heo có nhiều lý
do hơn để lo lắng, nhưng chúng ta có bao giờ nghĩ giùm chúng đâu. Chúng ta vẫn
còn chưa bị giết, vậy ta vẫn còn có nhiều cách để vượt qua những khó khăn đó
mà. Chỉ có heo thì không.
(Được mất là cái chúng ta quan tâm; còn thiện ác là thứ chúng ta không
quan tâm. Đó là kiểu nhìn nhận của chúng ta. Nếu ta biết nhìn nhận vấn đề một
cách đúng đắn hơn, ta sẽ thấy mình không mất gì, hoặc thấy những gì ta đạt được
chỉ là sự tổn phí của kẻ khác. Nên nhìn thấy rằng: nghĩa hạnh phúc không phải
chỉ bằng cái giá và mạng sống của heo).
Tôi thực sự tin rằng, nếu quý vị lắng nghe Giáo Pháp, suy xét về nó và hiểu
biết về nó, thì quý vị có thể chấm dứt sự khổ đau của mình. Quý vị có thể biết
làm điều đúng đắn, làm điều cần nên làm, tiêu dùng những thứ cần dùng. Quý vị
có thể sống đời sống của mình theo giới hạnh và Giáo Pháp, có thể ứng dụng trí
tuệ hiểu biết vào những chuyện khác nhau trong đời thế tục. Nhưng đa số chúng
ta vẫn còn đứng quá xa những điều đó. Chúng ta không có giới hạnh đạo đức hay
một chút Giáo Pháp nào trong đời sống của chúng ta; do vậy đời sống của chúng
ta cứ đầy những sự bất hòa, đụng chạm và xung khắc. Bất hòa giữa vợ chồng do
thiếu đạo lý trong gia đình. Người ta không thích nghe về đạo lý, không muốn
