Dẫu vậy, Watson vẫn phải đề cập đến những tình cảm chân thành đối với
những người da trắng nghèo mà sự đàn áp về giai cấp đã khiến họ có mối
quan tâm chung với người da đen. Khi H. S. Doyle, một người thuyết giáo
da đen ủng hộ việc Watson chạy đua vào Quốc hội bị một đám đông theo
thuyết hành hình linsơ đe dọa, ông ta đã tìm đến Watson để tìm kiếm sự che
chở. Và hai nghìn nông dân da trắng đã giúp Doyle trốn thoát.
Đó là quãng thời gian có thể minh họa cho tính phức tạp của cuộc xung đột
giai cấp và chủng tộc. Mười lăm người da đen đã bị hành hình kiểu linsơ
trong thời gian vận động tranh cử của Watson. Và sau năm 1891, tại
Georgia, cơ quan lập pháp do Liên bang kiểm soát, Allen nêu rõ “chưa bao
giờ trong lịch sử của Georgia, chỉ trong vòng một năm lại có đến nhiều dự
luật chống lại người da đen được thông qua đến như thế”. Và đến năm
1896, chương trình nghị sự của Đảng Nhân dân tại bang Georgia đã tuyên
bố bãi bỏ luật hành hình kiểu linsơ và khủng bố, cũng như đề nghị bãi bỏ hệ
thống sử dụng phạm nhân tham gia sản xuất.
C. Vann Woodward đã chỉ ra đặc điểm độc đáo của những người theo chủ
nghĩa Dân túy tại miền Nam: “Chưa bao giờ người ta có thể chứng kiến hai
chủng tộc tại miền Nam lại gần gũi với nhau đến thế, như trong các cuộc
đấu tranh của những người theo chủ nghĩa Dân túy.”
Phong trào Dân túy cũng có những nỗ lực to lớn nhằm tạo ra một nền văn
hóa mới và độc lập cho nông dân nước Mỹ. Ủy ban Giảng dạy của Liên
minh đã có mặt ở tất cả các nơi trong nước, có tới 35 nghìn giảng viên.
Phong trào Dân túy đã tung ra không biết bao nhiêu sách vở, tờ rơi từ các
nhà in của họ. Woodward nói:
Mọi người nhặt tờ rơi màu vàng mà các nhà lý luận về nông dân đã xây
dựng nhằm cải tạo người dân nông thôn. Gạt bỏ lối mòn suy nghĩ rằng “lịch
sử được giảng dạy tại trường học của chúng ta” là “những điều không có
giá trị thực tế ”, họ quyết tâm viết đè lên đó, kể cả những kiến thức có từ
