cuộc thảm sát Ukraine xảy ra, một trong năm lái buôn thầu cung cấp cho
quân đội Anh là một người Do Thái, Antonio Fernandez Carvajal, tới
London năm 1630, và được cho là nhập khẩu bạc trị giá 100.000 bảng hằng
năm. Mặc dù vậy, người Do Thái vẫn không chính thức được vào Anh.
Manasseh nhận thấy rằng việc đánh bại những người ủng hộ chế độ quân
chủ Anh và việc xử tử nhà vua năm 1649 mang lại một cơ hội độc nhất vô
nhị để người Do Thái vào được Anh. Các đối thủ Thanh giáo của nhà vua
giờ đây trên thực tế đang điều hành đất nước, luôn đại diện cho truyền
thống thích người Do Thái ở đó. Kinh Thánh là sách hướng dẫn họ về các
vấn đề thời sự. Họ viện đến nhà tiên tri Amos để lên án Tòa hội đồng cơ
mật. Họ trích dẫn vụ Vườn nho của Naboth như là một điềm báo của Thuế
Thuyền. Nhà thông luật theo Thanh giáo, Ngài Henry Finch, năm 1621 đã
xuất bản cuốn The World’s Great Restauration, or Calling of the Jews (Đại
phục hồi thế giới, hay tiếng gọi của người Do Thái) - một tác phẩm mà
hoàng gia lên án là phạm tội lèse-majésté.
Nhiều người tin rằng Sự đến lần hai sắp xảy ra. Nhưng cả Sách Đệ nhị luật
28:64 và Sách Daniel 12:7 đều cho rằng điều này không thể xảy ra cho tới khi sự tứ tán của người Do Thái hoàn tất, “từ cuối đầu này của trái đất đến cuối đầu kia.” Do đó, cho tới
khi người Do Thái cũng bị tứ tán ở Anh, thời kỳ ngàn năm sẽ bị trì hoãn. Đây là một ý tưởng mà Manasseh chia sẻ với các nhà chính thống Anh, vì Kezeh ha-Arez, “cuối đầu này của
trái đất,” là từ chỉ nước Anh trong tiếng Hebrew thời trung cổ, và ông tin rằng việc chấp nhận người Do Thái ở Anh sẽ khiến cho Chúa cứu thế đến sớm hơn. Ông mở chiến dịch vào
mùa đông 1648-1649 bằng một cuốn sách có tiêu đề An Apology for the Honourable Nation of the Jews (Một lời xin lỗi cho dân tộc Do Thái đáng kính trọng), được ông ký tên
“Edward Nicholas.” Tiếp theo, năm 1650, ông cho ra đời một tác phẩm quan trọng hơn nhiều, Spes Israelis, được dịch là Hy vọng của Israel, trong đó ông đưa ra lập luận dự báo
về thời kỳ ngàn năm. Cuộc chiến Anh-Hà Lan lần thứ nhất đã trì hoãn các biện pháp thực tế hơn, nhưng vào tháng 9 năm 1655, Manasseh tới London, ông trình bày một kiến nghị
với Oliver Cromwell, Hộ quốc công, yêu cầu hủy bỏ các đạo luật cấm người Do Thái vào Anh và cho phép người Do Thái vào Anh theo điều kiện do chính phủ quy định.
Những gì diễn ra sau đó là một mớ hỗn độn điển hình kiểu Anh, là cái đáng
để xem xét chi tiết vì nó tỏ ra có tầm quan trọng vô cùng lớn trong toàn bộ
lịch sử Do Thái. Cromwell tiếp nhận kiến nghị của Manasseh một cách tích
cực và chuyển nó tới Hội đồng. Ngày 12 tháng 11 năm 1655, Hội đồng cử
ra một tiểu ban để xem xét vấn đề này và tìm kiếm lời khuyên pháp lý từ
chuyên gia. Ngày 4 tháng 12, một hội nghị được tổ chức ở Whitehall với sự
tham dự của 25 luật sư, trong đó có Chánh án, Ngài John Glynne, và Chánh
án Tòa án Tài chính, William Steele. Trước sự ngạc nhiên của các chính trị
