quanh khắc đầy văn tự, không phải chữ Hán mà là những đường nét uốn
lượn vô cùng đẹp. Trên nóc thông đạo còn khắc tứ thiên chư Phật, chư vị
Bồ tát, La Hán, đúng là kiểu thường thấy trong các lăng mộ.
Nhưng nếu Hi Lăng chỉ là nơi chôn cất Hi Thành Hoàng đế và các phi tử
của ông ta thì tại sao lại để một con đường địa đạo thông với bên ngoài? Mộ
Dung Vô Nhan và Ngô Quảng thật sự đã chết ở Địa Cung dưới lăng mộ này
ư? Tại sao họ lại dễ dàng tìm ra cửa vào như thế? Mọi người đi men theo
con đường khắc đầy văn tự kia đi về phía trước, mỗi người ôm một suy
nghĩ riêng, dọc đường im ắng không tiếng động.
- Liên Hoa. - Sau khi im lặng một lúc, Phương Đa Bệnh hỏi. - Trên
tường viết gì thế? Sao đi mãi chẳng thấy hết?
- Trên tường viết chữ Phạn, đang kể một câu chuyện. - Lý Liên Hoa “à”
một tiếng, rồi thờ ơ nói tiếp. - Kể một câu chuyện về con trai.
- Câu chuyện về con trai?- Phương Đa Bệnh kỳ lạ hỏi. - Câu chuyện gì
về con trai.
Trong đường hầm im phăng phắc, bọn họ mỗi lúc mỗi căng thẳng vì con
đường dài tít tắp chẳng thấy điểm kết, huống hồ bên cạnh không chừng còn
có hung thủ giết hại Trương Khánh Sư mai phục, nên vô thức họ đều tập
trung sự chú ý lắng nghe hai người kia nói chuyện, tránh tâm trạng xao
nhãng càng nghĩ càng lo sợ. Chỉ nghe tiếng Lý Liên Hoa thờ ơ nói tiếp :
- Đây là quyển thứ năm trong “Diệu Pháp Liên Hoa Kinh” của “Như Lai
Thọ Lượng Phẩm”. Như Lai kể một câu chuyện, gọi là “Y Tử Dụ”. Truyện
kể rằng: “Có một thần y y thuật cao minh, ông ta sinh được rất nhiều con
trai. Một hôm, vị thần y này có việc phải đi xa, các con trai của ông ta ở nhà
uống nhầm thuốc độc, đều vô cùng đau đớn. Khi thần y quay về, thấy các
con trai mình đang rất đau đớn, lập tức bốc linh dược cho các con uống.
Đứa con nào bình thường hiếu thuận với ông ta thì sẽ tin đây là linh dược,
còn đứa nào không hiếu thuận thì nhất quyết từ chối không chịu uống, thà
chịu đau đớn nằm rên rỉ trên giường vì nghĩ cha sẽ hại chết mình. Vị thần y
đó thực ra cũng không trách lũ con bất hiếu, ông ta để lại thư nói rằng mình
