dựng, sở thích… vốn đều là những thứ cần sức người cung phụng
nhất. Một vương triều, buổi đầu khai quốc, cùng dân mở nước,
nghỉ ngơi lấy sức. Nhưng con người thường không an phận, bọn họ
khát vọng cái kỳ vĩ, khéo léo, hoa mỹ và nghệ thuật, nào ngại biết rõ
vật lực có hạn, nhưng một con người, một xã hội thường luôn không
nhịn được việc tụ mồ hôi xương máu của muôn dân để tạo nên một
vài thứ huy hoàng và nghệ thuật, vương quyền chẳng qua chỉ đem
loại dục vọng này nâng lên không hạn chế, đó là sự sa đọa, trầm mê
sau trăm năm nghỉ ngơi lấy sức, là một dạng dốc tận sức người
mong đạt được công trình thông thiên, một thứ ham muốn đạt tới
cực hạn. Mà cái dân tộc Hán này trước giờ nhìn thì tưởng thận trọng,
bình phàm, thật ra ở nơi sâu thẳm trong lòng thì lại khát vọng vô hạn
một phen cuồng hoan, và trước nay chưa từng dựng nên một thứ cơ
chế nào để chế ước thứ cuồng hoan này. Tới tận khi cái nền của
kim tự tháp khổng lồ không sao tiếp tục gánh nổi đỉnh tháp nữa,
phía dưới cuồng hoan là vết thương lở loét khắp chốn, sau đó là
sụp đổ, tan vỡ, văn minh tiêu tan. Thứ tự đại, tự cao, tự an ủi, tự huyễn
hoặc đó như một phen phồn hoa hay một giấc mộng, trong tiếng
thở hổn hển liên hồi của dân chúng cuối cùng sức không gánh nổi
nữa mà đổ vỡ. Trong ngực Triệu Vô Lượng bỗng như hiểu ra - lão yêu
cái sự mất nước, yêu cả cái nước ắt phải mất cùng cái dục vọng dẫn
tới mất nước ấy. Lão tha thiết yêu dục vọng, chỉ thống hận cái
kết quả mọc ra sau đó.
Nộ hỏa trong ngực Triệu Vô Lượng như bị một gáo nước lạnh giội
tắt, nộ khí trong lòng thoáng cái băng tan tuyết chảy. Là thế sao?
Là thế sao? Lão ngây ngẩn nhìn Hoa Trụ, làm sao kẻ trẻ tuổi này lại
nói ra được những thứ ấy, nghĩ tới được những thứ ấy?
Cách đó mấy dặm chính là Kiến Khang từng phồn hoa một độ.
Kiến Khang, xưa gọi là Kiến Nghiệp, Kim Lăng, từng là quốc đô
của sáu triều, khí tượng trong thành vốn phi phàm. Những thứ ấy
