mà là người, là sát thủ. Trong tay mỗi kẻ đều lăm lăm một đôi chủy thủ
nhọn hoắt, lưỡi mảnh uốn cong, giống như cặp lông mày lá liễu của đào hát
trên sân khấu. Động tác của chúng đều răm rắp, có trật tự trước sau, tập hợp
thành một hình quả trám với phần mũi nhọn hoắt đầy sát khí.
“Thiên lăng khai bích”(*), cục thứ năm mươi lăm trong trận pháp Kỳ
môn Độn giáp, thời xưa thường dùng khi một cánh quân nhỏ muốn tập kích
hoặc đột phá một đội quân lớn. “Thiên lăng” có sáu góc nhọn, bất kỳ góc
nào cũng có thể biến thành mũi nhọn xung kích. Trong quá trình tấn công,
có thể tùy ý thay đổi góc nhọn và phương hướng tấn công, khiến cho tiến
thoái dễ dàng, chỉ đâu đánh đó. Còn ở đây, sát cục này được gọi là “Lục
lăng xung vi biến”(**), vì nó không những có thể tấn công một số đông
người, mà khi đối phương người ít thế mỏng, còn có thể dàn thành mũi
nhọn để công kích, hoặc mở sáu góc ra, vây bắt đối phương vào giữa, tiến
hành tấn công từ sáu hướng.
(*) Có nghĩa là mũi nhọn của trời phá vỡ tường.
(**) Có nghĩa là biến hóa của cách cục sáu mũi nhọn đột phá vòng vây.
Quan Ngũ Lang xoay người xách đao định xông lên, nhưng lập tức bị
ông Lục giữ lại. Ông Lục cũng không nói gì, chỉ gấp gáp kéo Ngũ Lang rời
khỏi đường Bàn long chạy sang bãi cỏ khô héo bên đường. Lỗ Thiên Liễu
chạy theo sau hai người, nhưng lại đến bãi cỏ trước tiên, vì cô vốn có khinh
công rất tốt và nhãn lực tuyệt diệu.
Sáu góc nhọn sắc bén chỉ còn cách họ vài bước chân, nhưng ông Lục đã
dừng lại trên bãi cỏ. Ông nhanh chóng xoay người lại, cắm ngay chiếc thẻ
tre đang cầm trên tay phải xuống đất, rồi lại rút lấy một chiếc từ tay trái
cắm xuống. Động tác rất chóng vánh, nhưng không mấy đẹp mắt, khom
lưng chổng mông hệt như người cấy mạ ruộng xuân.
Những thẻ tre được cắm xuống cũng không ngay hàng thẳng lối được
như cây lúa, mà rời rạc loạn xạ, xiêu vẹo ngả nghiêng, khoảng cách cũng
ngắn dài lộn xộn.
