Mạc Thiên Quy bị hất tung khỏi sống núi hệt như một bó rạ khô bị gió
thốc, rơi lộn nhào xuống vách núi cheo leo. Từ dưới vực sâu không thấy
đáy vọng lên tiếng rú thảm thiết đứt đoạn của lão Mạc, ngay cả những âm
thanh chói tai hỗn loạn của đám mây chim ưng rợp kín bầu trời cũng không
át nổi.
Tới khi Lỗ Nhât Khí phát hiện thấy có thứ gì rơi xuống vực, cậu chỉ còn
loáng thoáng nhìn thấy chỏm mũ dạ của lão mù đang xoay tít bên vách đá
cheo leo.
Tổ hợp mây thiết ưng sau khi vụt qua đầu họ đã không quay vòng trở lại,
mà bay thẳng tới sườn núi bên kia, đột ngột đổi hướng ngoặt sang bên
cạnh, rồi lập tức tan rã, sáu con thiết ưng men theo đỉnh núi bay ngược lên
trên. Lũ thiết ưng còn lại trong đám mây ô sao cũng thôi không tấn công ba
người họ nữa mà nhất tề vẫy cánh bay theo sáu con thiết ưng phía trên, hội
hợp với đám mây vảy cá đang che rợp lưng trời.
Kiểu mây ô sao trong giới tự nhiên một khi đã bay qua thì không bao giờ
quay lại, mây ô sao do thiết ưng tổ hợp thành cũng tương tự như vậy, chỉ
cần bay lướt qua sẽ lập tức phân tán, tiếp tục sắp xếp thành tổ hợp khác. Để
đối phó với mây ô sao, điểm mâu chốt là phải có cao thủ đánh bạt được
đám mây đi. Mạc Thiên Quy chính là một cao thủ như vậy, tuy rằng
phương cách của lão không chính xác, song hành động vô tình của lão vẫn
đạt được hiệu quả tương tự.
Từ trong đám mây vảy cá dày đặc lại tách ra một dải mây dài, giống như
là dải lụa tung bay trên tay tiên nữ. Là mây dải lụa, lại một dạng tổ hợp
khác của thiết ưng. Không ai biết được làm thế nào để phá tổ hợp này, cũng
không ai biết phải tránh né ra sao, lại càng không còn một ai có đủ khả
năng chống cự lại tổ hợp thiết ưng dẫu chỉ là phản kháng yếu ớt.
Ba người đứng trên sống núi có lẽ vẫn chưa hết bàng hoàng sau khi thấy
lão Mạc rơi xuống vực sâu, cũng có lẽ đang kinh động trước sự xuất hiện
của dải mây đang gầm rú uốn lượn mà tới, nên đều đứng chết lặng không
dám cử động.
