Tỳ kheo ni Vô Tận Tạng cầm kinh hỏi Lục Tổ Đại sư, chữ đó làm sao đọc.
Lục Tổ Đại sư nói: "Chữ tôi không biết, nhưng đại ý của kinh thì có thể giải
nói."
Tỳ kheo ni Vô Tận Tạng nói: "Ngay chữ cũng không biết, Ngài làm sao có
thể hiểu được đại ý của kinh."
Đại sư trả lời:
–Diệu lý tâm pháp của Chư Phật – tức pháp môn đốn giáo dùng tâm ấn tâm,
không có liên hệ đến văn tự, bởi vì đây là trực chỉ nhân tâm, kiến tánh thành
Phật, pháp môn đốn giáo bất lập văn tự, cho nên biết chữ hay không cũng
không quan trọng gì.
Vị Tỳ kheo ni này nghe Lục Tổ Đại sư giảng như thế, rất kinh ngạc cảm
thấy việc này không giống bình thường. Cho nên Sư cô liền nói cho những
vị trưởng giả có đạo đức danh vọng trong thôn Tào Hầu: "Vị Pháp sư này
tuy không biết chữ, nhưng Ngài là người đã đắc đạo, khai ngộ, các ông cần
phải phát tâm đến cúng dường!"
Vì thế Tào Thúc Lương cháu bốn đời của Ngụy Đế (Tào Tháo) cùng với
dân chúng trong làng, đều tranh nhau đến chiêm ngưỡng lễ bái Lục Tổ Đại
sư. Lúc đó Chùa Nam Hoa núi Bảo Lâm, vì cuối đời Tùy chiến tranh binh
hỏa liên miên, vì thế bị binh hỏa thiêu đốt thành một vùng hoang phế. Mọi
người phát tâm đóng góp tiền bạc trùng tu xây dựng Phật tự, cung thỉnh Lục
Tổ Đại sư trụ trì, không bao lâu chỗ này trở thành một khu Đại tòng lâm.
*
Sư ở chùa nầy hơn chín tháng, lại bị bọn ác nhơn tìm theo. Sư bèn lánh
mình ẩn trong núi phía trước chùa, thì bị bọn ấy phóng hỏa đốt rụi cỏ
cây. Sư ráng sức chui vào kẹt đá, nên mới thoát nạn. Nơi tảng đá nay
còn dấu Ngài ngồi kiết già và lằn vải áo. Nhơn đó mới gọi là "tảng đá
lánh nạn."
