nhẫn, không có chỗ tranh luận, không cùng người tranh chấp. Nếu ông cùng
người tranh chấp thì mất đi đạo nghĩa, mất đi bổn thể của đạo, cho nên nói:
"Tranh là tâm thắng phụ, là tương nghịch với đạo, liền sanh tâm tứ tướng,
sao đắc được tam muội?" Nếu ông chấp vào pháp môn tranh luận, thì không
thể ra khỏi vòng luân hồi sanh tử.
*
Khi nghe kệ rồi, các đồ chúng đều làm lễ. Cả thảy đều thể theo bổn ý
của Đại sư, mỗi người nhiếp tâm, y pháp tu hành, lại chẳng dám tranh
luận nữa.
Biết rằng Đại sư chẳng còn ở lâu tại thế, thầy Thượng Tọa Pháp Hải lại
làm lễ mà hỏi rằng: "Sau khi Hòa Thượng nhập diệt rồi, y pháp phải
truyền cho ai?"
Giảng:
Lúc đó, đồ đệ của Lục Tổ Đại sư ở Chùa Nam Hoa, nghe xong bài kệ này,
đều kiền thành khấu đầu đảnh lễ, và đều hiểu rõ tâm ý của Đại sư, tất cả
mọi người nay không còn khóc còn la nữa, cũng không cùng nhau biện
luận, từ đây y pháp tu hành, không cùng nhau tranh biện. Mọi người đều
biết Lục Tổ Đại sư tại thế chỉ còn hơn một tháng thôi, vì thế Thượng Tọa
Pháp Hải (Thượng Tọa lúc nào cũng không quên được mình, lúc nào cũng
tranh đứng nhứt), lại lễ bái hỏi Đại sư:
–Bạch Hòa thượng! Sau khi Ngài viên tịch, y pháp nên giao phó cho ai?
Thượng Tọa cũng muốn tiếp thọ y bát này.
*
