Tổ Đạo Nhứt Tổ Sư, tất cả Tùng lâm ở Giang Tây đều do Mã Tổ xây dựng,
có câu: " Mã Tổ tạo tùng lâm, Bách Trượng lập thanh quy." Tại gia Bồ Tát
theo truyền thuyết là cư sĩ Long Uẩn, cả gia đình Ngài đều khai ngộ, lại
cùng một lúc vãng sanh nhập Niết Bàn. Cư sĩ Long Uẩn rất giàu có, ông
đem tất cả vàng bạc châu báu trong nhà chất trên một chiếc thuyền, đem
tiền quăng hết dưới đáy biển tặng cho Long Vương để trang nghiêm long
cung, làm một việc đại bố thí. Sau đó làm nghề đan lồng trúc để sinh nhai,
sống đời thanh bần, nhứt tâm tu đạo. Một ngày kia cư sĩ than rằng: "Khó!
khó! khó! Như mười gánh mè mà rắc trên cây." Đây thật là khó, đem mười
gánh mè từng hột, từng hột rắc trên cây. Vợ của ông nghe xong liền nói:
Ông già này thật không làm nên tích sự gì, có cái gì mà khó, khó cái gì chớ?
Ông xem khó, còn tôi cảm thấy đây là việc dễ nhất, cho nên nói: "Dị! Dị!
Dị! Bách thảo đầu thượng Tổ Sư ý," tức trên đầu ngọn cỏ đều là ý của Tổ
Sư. Con gái của ông là Linh Chiếu nói: "Cũng không khó, cũng không dễ,
đói thì ăn cơm, mệt đi ngủ," con không cảm thấy khó, cũng không cảm thấy
dễ, đói thì đi ăn cơm, mệt thì đi ngủ. Cư sĩ Long Uẩn tuy có vợ, nhưng hai
người giống như bạn bè bình thường, không có quan hệ nam nữ như người
đời. Làm cư sĩ thì nên học theo cảnh giới bất khả tư nghì này của cư sĩ
Long Uẩn. Lại có người nói hai vị Bồ Tát đó, là Tổ sư Hoàng Bá và Thừa
tướng Bùi Hưu. Nói hai vị nào cũng đều được. Hai vị Bồ Tát này kiến lập
tông chỉ đốn giáo, trùng tu xây dựng già lam tự viện, phát dương rộng lớn
Phật pháp.
*
Hỏi rằng: "Chẳng biết từ trên Phật tổ ứng hiện tới nay, đã nay truyền
thọ được mấy đời? Xin Tổ Sư chỉ dạy."
Sư nói: "Cổ Phật ra đời đã vô số, không thể kể hết được. Nay kể bảy vị
Phật làm đầu mà thôi.
Đời quá khứ Trang Nghiêm kiếp có: Tỳ Bà Thi Phật, Thi Khí Phật, Tỳ
Xá Phù Phật.
