Tổ cho nên dùng sắt bao cổ Ngài lại, cho nên lúc Trương Tịnh Mãn đến
dùng đao chém cổ Lục Tổ, chém như thế nào chém cũng không đứt. Dùng
đao liền gây ra tiếng động khiến vị tăng canh gác giật mình tỉnh dậy,
Trương Tịnh Mãn bèn vội vàng từ trong tháp chạy ra – toàn thân mặc hiếu
phục. Sau đó vị tăng này vào trong tháp kiểm soát cổ của Lục Tổ Đại sư,
phát hiện có dấu tích bị người dùng đao chém, vì thế liền báo với Thứ sử
Thiều Châu và quan huyện, họ phái binh lính nỗ lực đi tìm trong năm ngày
liền bắt được Trương Tịnh Mãn.
Liễu Vô Thiểm liền đem tên trộm này đến chùa Nam Hoa thẩm vấn: "Tại
sao ngươi dám chặt đầu Lục Tổ Đại sư?" Trương Tịnh Mãn nói: "Vì có vị
tăng, ông ta muốn trộm đầu Lục Tổ, nhưng ông ta không dám làm, cho nên
mướn tôi rất nhiều tiền, mà tôi thì cần tiền để sanh sống, cho nên mới bằng
lòng làm việc này." Lúc đó Liễu Vô Thiểm liền hỏi đệ tử của Lục Tổ Đại sư
là Thiền sư Linh Thao: "Án này nên giải quyết như thế nào?" Thiền sư Linh
Thao trả lời: "Việc này nếu án theo luật nhà nước xử lý, nhất định phải
chém đầu, không có cách nào khác. Nhưng trong Phật giáo, thì oán thân
bình đẳng, ý của tôi hay là thả y đi; vã lại Lục Tổ Đại sư lúc trước có nói, sẽ
có việc này xảy ra." Liễu Vô Thiểm nghe xong, nói: "Tôi nay mới biết Phật
môn quảng đại, Phật giáo vĩ đại quá!" Vì thế tha cho Trương Tịnh Mãn.
*
Sư lại nói: "Ta tịch rồi, bảy mươi năm sau, sẽ có hai vị Bồ Tát từ Đông
phương đến, một vị xuất gia, một vị tại gia, đồng thời hưng hóa, kiến
lập tông phái của ta và tạo tu Phật tự. Chánh là hai vị pháp-tự xương
minh chánh giáo vậy."
Giảng:
Lục Tổ Đại sư lại nói: "Bảy mươi năm sau khi ta viên tịch, có hai vị Bồ Tát
từ Đông phương đến đây, một là Bồ Tát xuất gia, một là Bồ Tát tại gia,
đồng thời hưng hóa." Xuất gia Bồ Tát theo truyền thuyết là Giang Tây Mã
