nhân không được điều trị hiệu quả, nên cô thật lòng không nhẫn tâm bỏ
đi.
Hơn nữa, gia đình Tuyệt bị liệt vào hàng phần tử bất hảo, nếu cô trở
về Trung Quốc, chắc chắn sẽ làm liên lụy đến cả nhà, bởi việc năm xưa
bỏ trốn khỏi Vân Nam chạy sang Miến Điện. Vì vậy, cô quyết định ở lại
bang Wa giúp người dân chữa bệnh trị thương.
Tư Mã Khôi cũng đồng tình với số mệnh mà cô lựa chọn cho mình.
Anh xét thấy cứ điểm của bang Wa nằm giáp biên giới Miến Trung, nên
quân đội chính phủ cũng không dám khinh suất mà khởi binh vây bắt. Ở
đây nơi nào cũng là vùng núi hoang vắng, tất cả các trại đều chỉ có người
dân tộc Wa thuần nhất sinh sống, người ngoài không dễ gì trà trộn vào
được, Tuyệt chỉ cần mai danh ẩn tích, hóa trang thành nữ binh người Wa,
cố gắng không tiếp xúc với thế giới bên ngoài, thì có lẽ ẩn trốn an toàn
mấy năm ở đây cũng không có vấn đề gì. Thế là, anh không khuyên can
cô nữa, chỉ dặn Tuyệt phải biết tự chăm sóc lấy mình, mọi việc đều cần
thận trọng mới được.
Riêng Tư Mã Khôi, mong muốn quay lại cố hương vẫn luôn nung
nấu trong đầu anh, vì đội du kích Miến Điện còn có một nhiệm vụ cuối
cùng, đó là những người sốt sót phải gắng sức trở về tổ quốc, tìm cách
báo tin cho những người thân của những đồng chí đã bỏ thân nằm lại nơi
chiến trường đất khách. Giờ đây, nhiệm vụ quan trọng và cao cả đó được
đặt lên vai Tư Mã Khôi.
Ngọc Phi Yến lại cho rằng: “Tuy tổ chức ngầm Nấm mồ xanh không
hề có động tĩnh gì từ sau sự kiện núi Dã Nhân, như thể bọn chúng hoàn
toàn bốc hơi theo mây khói vậy, nhưng trước khi chưa giải mã được mọi
ẩn số bị chôn vùi dưới thành cổ Nhện Vàng, thì mọi người phải tuyệt đối
cẩn thận, không thể yên tâm cho rằng mình đã bình an vô sự, nếu không
sớm muộn gì tai họa cũng gõ cửa tìm đến, có trốn đến chân trời góc bể
nào cũng không thể thoát khỏi sự truy sát của số mệnh. Để diệt trừ tận
gốc hậu họa, chúng ta nên tìm cách quay trở lại thành Nhện Vàng, đoạt
lấy đoạn sóng điện u hồn tồn tại ngàn năm trong mật thất mới được”.
