các drug. Tất cả các daéna và drug phù hợp nhau như người anh em
song tử của họ.
Như trong mỗi con người, người này có daéna và người kia có
drug, một đôi elip, và con người với nhau là những mối quan hệ daéna
và drug, như bạn bè, anh chị em, chồng, vợ, con cái. Sự sống luôn va
đập giữa hai cực, lúc cái này lúc cái kia là âm dương, người Trung
Quốc nói: một cái là ánh sáng, một cái ngâm mình trong bóng tối. Một
rạng ngời lên, một mờ tối đi. Một bốc cháy, một tắt ngấm. Một có, một
không. Một tích cực, một tiêu cực. Một là ngày, một là đêm. Một là
đông, một là hè. Một hút, một đẩy.
Trong cái MỘT cổ, trong vòng tròn nơi chỉ có một điểm giữa, sự
tổng hợp của các sức mạnh nằm trong điểm giữa như một sự viên mãn
tự thân. Khi hình tròn của MỘT méo mó đi biến thành hình elip, MỘT
biến thành HAI, từ một điểm giữa xuất hiện thành hai tiêu điểm. Sức
mạnh bị tách rời, một cái biến thành từ, cái kia biến thành điện. Từ hấp
dẫn, cuốn hút, là âm, mang tính nữ, tối tăm, nóng, là Sakti, Izis; điện
tích cực, tấn công, là dương, là ánh sáng, lạnh, là đàn ông, là Siva,
Oziris.
Cứ như thế sự sống chuyển động giữa tối tăm nóng và sáng sủa
lạnh: giữa âm và dương, một có một không, Oziris-Izis, Ahura Mazda-
Ahriman, daéna-drug. Bởi vậy sự sống giống như song tử, giống như
Janus hai khuôn mặt, giống như cái rìu hai đầu. Mệnh đề-phản đề,
pravritti-nivritti, mở rộng-thu hẹp, szarga-apavarga, thở ra-hít vào, tiến
hóa-thoái hóa, hội nhập-tan rã, hình thành-giải thể.
6.
Hai là dãy số tiến đầu tiên của MỘT, và như vậy là con số đầu
tiên. MỘT là toàn bộ, Hai là sự rạn vỡ đầu tiên, bởi vì Hai không phải
