6.
Bản thân thân xác con người cũng là một tương đồng: tương đồng
của tổng thể thế gian được tạo dựng. Tương đồng của thân xác con
người: một cái bình thiêng liêng.
Từ thời trung cổ đã từng có huyền thoại Grál đáng ghi nhớ, và
ngay trong con người ngày nay đôi khi cũng nổi lên những linh cảm kì
lạ khi nhìn thấy những cái bình cổ Hi Lạp, Ai Cập, Trung Quốc, Peru;
người ta hiểu và đồng thời hiểu mơ hồ về ý nghĩa và biểu tượng nằm
trong những cái bình này. Ở Peru những người đàn bà đã nhập định làm
ra những cái bình: họ ăn chay, tắm rửa sạch sẽ, đọc kinh trước khi làm
việc, và công việc là một bí ẩn thiêng liêng, như việc lựa chọn chất liệu,
pha màu, nung cháy đất.
Việc làm ra cái bình là một hoạt động giả kim: là biểu tượng của
việc làm ra một con người, bởi vì con người cũng được tạo dựng và
hình thành từ vật chất. Cái bình là cái nồi thiêng, nội dung của nó là
soma, là bản thể của đời sống, là sự sống, là thelesma, là thực thể vĩnh
cửu và bất tử. Con người được ủy thác cho cái nồi thiêng, để tập hợp
vào đấy những chất lỏng thiêng, rượu hoặc dầu, hoặc vật chất thiêng:
lúa mì hoặc vàng, và bằng điều này tăng thêm đức của thế gian, làm thế
gian giàu có và rạng rỡ thêm.
Cái bình là một cái hồ thu thập asa-điều thiện, dành cho sự tích
góp mọi bố thí của Thượng Đế - huyền thoại Grál nói lên điều này, nói
về điều này bằng vẻ đẹp của dáng hình bên ngoài và ý nghĩa huyền bí
bên trong của sự xuất hiện của những cái bình Hi Lạp, Trung Quốc,
Peru, Ai Cập và Mexico.
Con người không phải lúc nào cũng đổ đầy cái nồi thiêng bằng
vàng, rượu hoặc lúa mì, và nếu có một cái gì đó rơi vào nồi, cái không
phải là asa, không xứng đáng với thực thể vĩnh cửu và bất tử, lúc đó
