người bí ẩn, có bức ảnh chụp vào lúc ông đang tưới cây, bên cạnh là cả bầy
chó giống Đức, trên lối vào một khu biệt thự cổ, trong dáng điệu của một
đại gia ẩn danh. Mọi thêu dệt về người quá cố cũng được khai thác tối đa,
trong đó không thể thiếu những bóng hồng bí mật.
Vài trang mạng đưa tin giống nhau, lấp lửng rằng, họ có nhiều thông
tin về ông Sinh nhưng để phục vụ công tác điều tra tìm hung thủ, nên họ
chưa tiện công bố.
Như bất cứ sự kiện nào, cái chết của ông Sinh không đủ hâm nóng dư
luận quá một tuần vì nó gắn với xã hội đen. Bọn xã hội đen thì đứa nào chết
cũng là có lợi cho xã hội, bởi bớt được đi một kẻ máu lạnh. Vì thế, may ra
chỉ còn lại mối quan tâm của những điều tra viên, làm việc theo chức trách.
Còn lại, có vẻ mọi thứ chìm đi như viên đá ném xuống nước, chỉ để lại vài
cái tăm sủi lên lúc ban đầu. Cũng không thấy có bất kỳ khiếu kiện, kêu cứu
nào từ phía gia đình. Bí mật duy nhất được hé ra từ những lời hấp hối của
ông Sinh, thì chỉ mình tôi nghe thấy. Tôi đã thuật lại đầy đủ với cơ quan
điều tra và sau đó không thấy ai đến hỏi tôi thêm. Vì thế cái chết của ông
Sinh không có bất cứ cơ hội nào để khiến đám đông chú ý trở lại, nếu giả
sử ngày nào đó tôi quyết định công bố. Mọi người sẽ cho rằng tôi bịa
chuyện, hoang tưởng, tâm thần phân liệt hoặc nguy hiểm hơn có thể bị gán
cho đang có âm mưu bôi nhọ nào đó.
Đó có thể là lý do ông Đào Thế Sinh vắng bóng hoàn toàn trong tiểu
thuyết Mối Chúa.
Nhưng tôi thì sẽ còn dằn vặt bởi những gì tôi biết về ông. Ông Sinh
định trả thù ai? Kẻ thù của ông đã gây cho ông những mất mát gì đến mức
ông phải dùng khổ nhục kế suốt ngần ấy năm? Hay chính ông cũng mắc
chứng hoang tưởng, khi cứ đinh ninh có kẻ tên là Mr. Đại và tưởng tượng
ra những thảm họa ông ta trút lên người thân và chính cuộc đời ông?
