Sau khi không cần phải ăn gì mà đã xong bữa cơm thì cả mâm bát lẫn bàn
ăn thoắt cái đã biến mất.
Quần áo cứ thế phủ lên người mình một cách tự nhiên, chẳng cần may
khâu, giặt giũ, nhuộm màu hay tu sửa gì cả. Chẳng có đèn đuốc mà lúc nào
ánh sáng cũng theo đến bên người. Không cần chi phòng ấm phòng lạnh,
nhiệt độ trong năm luôn luôn thích ứng với thân thể. Trên cõi cực lạc đó lúc
nào cũng tràn ngập trăm ngàn loại hương thơm dịu dàng và có những cánh
sen không ngừng bay lả tả.
Vẫn theo chương nhan đề Quan Sát Môn trong Vãng Sinh Yếu Tập, những
kẻ đến chiêm bái lần đầu sẽ không được phép vào sâu tận bên trong, họ chỉ
được phép đứng ở bên ngoài và phải tập trung tất cả tinh thần cũng như trí
tưởng tượng để hình dung ra cái bao la vô hạn của cõi Tịnh Độ. Dựa vào sự
tưởng tượng để thoát ra khỏi giới hạn của tục giới là con đường ngắn nhất
để lên đến nơi đó. Nếu ta có trí tưởng tượng phong phú, trước hết chỉ cần
tập trung tinh thần vào một cọng sen. Từ đó, cọng sen sẽ mở cho ta những
chân trời bát ngát.
Đóa sen, nếu nhìn dưới kính hiển vi và suy luận theo thiên văn học, là nền
tảng của vũ trụ và cũng là một phương tiện giúp ta khám phá vũ trụ. Đầu
tiên, trên mỗi một cánh hoa đã có sẵn tám vạn bốn nghìn đường gân, mỗi
đường gân lại tỏa ra tám vạn bốn nghìn tia sáng. Hơn thế nữa, cho dầu đóa
sen kia nhỏ bé thế nào, đường kính của nó không thể dưới hai trăm năm
mươi du-tuần
. Nếu ta đồng ý với thuyết xem mỗi du-tuần là ba mươi
dặm thì một đóa sen với đường kính bảy nghìn năm trăm dặm chỉ là một cái
hoa thuộc loại nhỏ mà thôi.
Một đóa sen có tám vạn bốn nghìn cánh, giữa mỗi cánh lại có một trăm ức
hạt trân châu phát ra mỗi viên cả ngàn tia sáng. Trên mỗi cái đài trưng bày
những đóa hoa mỹ lệ như thế đều có bốn cột báu được dựng lên cao vút,
từng trụ một giống như một ngàn vạn ức núi Tu Di
. Bức màn che trên
mỗi trụ có dát năm trăm ức hạt ngọc quí, mà mỗi hạt đó lại chiếu rọi tám
