bạch. Hình ảnh hiện thực không thông qua chính nó. Đây là trí tưởng tượng
đen.
Nỗi lo âu, lo âu. Đây là turba. Sự ghen tị, chất độc, sự ghen tuông, sự keo
kiệt, sự chui lủi, cơn giận dữ của Thượng Đế, kho, tàng trữ một cách mất trí
và cứu vớt cái không thể cứu vớt, và xây nhà, và sủa trong cổng, cần cắt đi
toàn bộ. Tất nhiên con người dễ dàng giẫm lên. Tôi sẽ không bao giờ tự
mình làm nổi. Nhưng nó đã xảy ra.
Tôi không theo đạo, nhưng thiếu tôn giáo không thể hiểu nổi một cách
hoàn toàn cái năm đen tối ấy. Thiếu tôn giáo là một sự khủng khiếp vô
nghĩa, một tai họa thế nào đó ngớ ngẩn, ngẫu nhiên. Không đủ. Tiêu cực.
Không đúng. Bằng tôn giáo? Đột nhiên tích cực và có ý nghĩa hẳn. Còn hơn
thế. Đây là hiện thực. Tôi chỉ có thể bình thản trong điều này.
4.
Người nào nhịn ăn và đến với cô độc, có khả năng, không chỉ muốn chắp
vá lại chính bản thân mình. Tôi mơ ước một bầu không khí hòa hợp toàn bộ.
Lúc đó sự nguy hiểm sẽ luôn luôn là điều mà Thầy của tôi chưa bao giờ nói
về nó đủ, chưa bao giờ đi quá giới hạn. Không tiếp xúc với bất kì cái gì bị
cấm. Kẻ nào ngoạm vô giới hạn bánh mì của trời, kẻ đó đi thẳng xuống địa
ngục.
Trong tri thức tất cả mọi người đều có thể dự phần một cách có đo lường
mức độ phúc lạc. Mức độ phúc lạc phù hợp với sự tăng lên của việc thực
hiện. Mức độ của thực hiện chỉ có nghĩa ngần này, thực chất của tôi ở mức
độ nào. Nếu tôi hoàn toàn thực chất, tôi có phúc lạc.
Ô! Trình bày và nhấn mạnh và hào nhoáng, thậm chí nói sự thật, nếu nó
xứng và có thể tâng bốc, vẫn còn có thể, có thể trước đám đông, nói về nó,
bằng sự khiêm tốn cần thiết, để tác dụng lớn hơn nữa, đây là sự lừa đảo ẩn
sâu trong bản chất Tôi, giống như bạch tuộc trong một góc đá tối nhất dưói
biển, nó sống ở đó, nó đấy, trong bản chất Tôi, trong hành vi và gần như
trong mọi lờỉ nói, cái tôi nói ra và viết ra, đấy là sự lừa đảo (svihakság), đây
là sự khuếch trương bệnh tật, sự thái quá bẩn thỉu.
