kinh tối - làm thế nào đến được thế giới Tây phương cực lạc, làm thế nào
đạt được giác ngộ như lời dạy Phật. Chúng tôi tụng kinh “Di Đà”, nội dung
miêu tả rõ cảnh giới Tây phương cực lạc. Kế đó là bái sám, phát nguyện tin
theo Phật, pháp, tăng, đồng thời kiền thành cầu giác ngộ. Sau cùng là tụng
kệ răn chúng của Bồ tát Phổ Hiền: “Thị nhật dĩ quá, mạng diệc tùy giảm,
như thiểu thủy ngư, tư hữu hà lạc? Đại chúng đương cần tinh tấn, như cứu
đầu nhiên, đản niệm vô thường, thận vật phóng dật.”
Tôi cố gắng cho đến kết thúc nghi thức, nhưng tâm không định. Tôi nghĩ
đến khu Mạc Cao, nghĩ về ngoại tôi ở Tây phương cực lạc, thậm chí nhớ
đến những nghi thức mỗi người Trung Quốc đều trải qua vào thời Cách
mạng Văn hóa - mỗi sáng đều cung kính hướng về, tự bạch lỗi lầm, xưng
tán Mao Chủ tịch là vị đại cứu tinh của chúng tôi, xem trọng những lời
trong sách hồng bảo của ông, hô to khẩu hiệu hiến thân cho chủ nghĩa xã
hội vĩ đại, từ sự phê bình chính mình mà tìm ra linh hồn, hô vang: “Chúc
lãnh tụ vĩ đại của chúng ta - Mao Chủ tịch vạn thọ vô cương.” Chúng tôi
còn phải viết những lỗi của mình vào nhật ký, đợi lúc đi làm lớn tiếng đọc.
Khi tôi học tiểu học năm thứ tư đã viết một đoạn nhật ký như vầy: “Vị lãnh
tụ vĩ đại của chúng ta, vị đạo sư, Mao Chủ tịch đã hướng dẫn chúng ta sự
đoàn kết tối cao vô thượng, không có sự đoàn kết thì không có sự thắng lợi
của đảng cộng sản. Nhưng hôm nay, chỉ vì việc nhỏ tôi đã đánh nhau với
em trai. Nếu như tôi không đoàn kết với em tôi, thì làm sao có thể đoàn kết
với mọi người trong tổ quốc? Nếu như mọi người đều không đoàn kết, làm
sao thực hiện được lý tưởng vĩ đại của cộng sản? Tôi nên đọc nhiều sách
của Mao Chủ tịch, nghe lời Mao Chủ tịch, làm một nhi đồng ngoan của
Mao Chủ tịch.”
Đối với những tín chúng Phật giáo như ngoại tôi, vãng sinh cực lạc là
đích đến của niềm tin, quan trọng hơn cả giác ngộ. Giác ngộ quá khó, vả lại
nếu đạt được phải qua nhiều đời. Thậm chí kinh Pháp Hoa cũng viết: Pháp
chân chính không thể lý giải, chỉ có Phật mới hiểu hết. Thế nhưng, những
người thành tâm không nên thất vọng, vì Phật và Bồ tát luôn luôn xem xét,
lúc nào cũng có thể đưa tay ra trợ giúp. Đức Phật Di Đà sáng tạo ra thế giới
