Nó không cần đến nghi lễ hay kinh sách, mà dựa vào sự tinh tấn ngồi thiền.
Muốn ngoại tôi ngồi thiền không thể được, vì cái bà cần chính là tịnh độ có
thể đem lại cho bà sự an ủi đơn thuần. Bản thân tôi muốn làm việc này
cũng không dễ, nhưng đó chính là nơi hướng về của tôi.
Tôi rất hiếu kỳ về Thiện Nhẫn. Cô tinh thông Phật lý, hơn nữa được giáo
dục kỹ, vì sao cô qui y? Dù sao cô cũng thuộc cùng lứa với bố mẹ tôi,
thông thường họ không thành tín chủ nghĩa xã hội thì cũng không tin vào
thần linh. Nhưng trong chùa không được hỏi quá khứ của người khác,
đương nhiên là không thể hỏi trong ngày đầu tiên đến. Lúc này tôi đã quá
mệt mỏi, để ngày mai được tốt hơn thì ngay bây giờ phải đi ngủ. Tôi tạm
biệt Thiện Nhẫn. “Chị kiên trì đến bây giờ đã tốt rồi.”- Cô nói: “Tôi sẽ đi
lấy nước nóng cho chị, chị về phòng đi.”
Cô mang đến cho tôi một bình thủy. Tôi rót ra ly, nhưng nghĩ lại không
uống: Nhà vệ sinh của chùa gần vườn trái cây, rất xa nơi này. Nói là nhà vệ
sinh nhưng kỳ thật chỉ là một cái hố đào, lại không có đèn. Tôi nghĩ nên ít
đi thì tốt hơn. Tôi đánh răng, tắm sơ rồi đi nghỉ. Tôi quên hỏi màn cửa, thôi
để mai vậy. Sau đó chỉ vài giây tôi cũng thiếp đi.
Tôi nhanh chóng hòa nhập vào sinh hoạt thường ngày của chùa: Một
ngày ba bữa cơm, hai lần tụng kinh, sáng sớm giúp Thiện Nhẫn quét dọn
điện đường, tưới cây; nghỉ trưa thức dậy tôi đến phương trượng bàn về
những tri thức Phật giáo giúp tôi hiểu qua cuộc sống trong chùa. Phương
trượng thường nói thời gian tụng kinh, ngồi thiền thời ngài Huyền Trang
dài hơn, mà nghi thức lại ngắn hơn so với bây giờ, ngoài ra thì không gì
khác biệt. Nơi đây hầu như rất thích hợp với tôi. Trừ ăn cơm ra, tất cả
những việc còn lại không gấp rút. Chúng tăng nơi đây rất tốt, vui vẻ, lễ độ,
hòa đồng. Tôi bắt đầu thích thú với kinh văn khó hiểu đó. Hơn nữa tôi đã
hiểu được rất nhiều những điều liên quan với Phật giáo. Bây giờ tôi hiểu
được vì sao áo tràng của mình rộng như vậy: Có hình dạng của con sóng
lớn, cuốn hút những tri thức biển cả. Tôi cũng hiểu ngoài việc nhờ vào
cúng dường chư tăng còn phải nỗ lực làm việc: Vào năm 845 là thời kỳ tàn
