binh pháp thì tuy lớn tất sẽ nhỏ, tuy mạnh tất sẽ yếu. Cầm nắm sinh mệnh
của binh lính đi tranh đoạt lấy thắng lợi của cuộc chiến tranh, vạn nhất bị
thất bại thì sẽ hối không kịp. Đạo dùng binh của các bậc đế vương, nên xuất
phát từ sự vạn toàn. Ông kiến nghị tranh thủ các dân tộc thiểu số cùng
chống đánh Hung Nô, phát cho họ những vũ khí tinh và tốt; cử những
tướng tài quen thuộc với tập quán của họ, có thể làm tốt được việc đoàn kết
với họ tới lãnh đạo họ, để cho họ trấn giữ những nơi hiểm yếu. Đường xá
quan trọng ở đồng bằng có thể để cho quân Hán trông giữ bảo vệ. Hai thứ
đó phối hợp với nhau, phát huy các chỗ mạnh của mình. Đó là sách lược
vạn toàn để giành thắng lợi. Đối với luận thuật của Triều Thố, Văn Đế rất
tán thưởng, đã ban chiếu thư gia thưởng cho ông.
TƯỚC ĐẤT PHONG CỦA VUA PHIÊN,
CỦNG CỐ NỀN THỐNG TRỊ TRUNG ƯƠNG
Năm 155 trước Công nguyên (năm thứ hai Cảnh Đế), Triều Thố làm Ngự
sử đại phu, chức vị vào hàng Tam công chức trọng quyền cao. Một lần nữa
ông lại đề xuất kiến nghị tước vua Phiên, tức là “Tước Phiên sách”. Mục
đích là tước bỏ sự uy hiếp của các vua chư hầu địa phương đối với vương
triều Tây Hán. Còn ở thời Văn Đế, ông đã nhiều lần dâng thư đề xuất việc
ra lệnh tước bỏ chư hầu và thay đổi pháp luật, ông cho rằng đất phong cho
các vua chư hầu cùng họ chiếm một nửa trong toàn quốc, nên đem các vua
chư hầu có tội lỗi, tước bỏ đi các chi quận, chỉ lưu lại đất phong của một
quận, ngoài ra đều thu hết về triều đình, Cảnh Đế đã hạ lệnh tước đoạt đất
phong của các vua chư hầu chủ yếu, thay đổi hơn ba chục điều pháp lệnh.
Người cha của Triều Thố nghe nói việc này, từ Dĩnh Xuyên tới nói với con
trai rằng:
- Hoàng thượng vừa mới lên ngôi. Con là quan ngự sử đại phu, phục vụ
vì triều chính, thế mà lại xâm phạm tới lợi ích của các chư hầu, tước bỏ và
làm yếu chức quyền của họ để họ hàng tông tộc của họ cốt nhục phải cách
trở chia lìa, họ đều sẽ tới oán hận và trách chửi con. Điều con mong muốn
là cái gì vậy?
