nhiệm Hạ Tuần làm Quốc nội sử, Cố Vinh làm quân tư, Tán kỵ thường thị
Kỷ Chiêm làm quân Tế tửu. Thế là “bách tính quy thuận”, kẻ sĩ và thứ dân
trong vùng Giang Nam “dần dần lần lượt sủng bái thờ phụng, lễ của quân
thần bắt đầu được định”.
Năm thứ 5 Vĩnh Gia (năm 311), Hán Chủ là Lưu Thông dẫn quân tới
đánh Lạc Dương, bắt được Tấn Hoài Đế Tư Mã Xí, quân lính ồ ạt vào cướp
bóc, đốt cháy cung điện quan phủ, giết chết hơn ba vạn dân chúng. Bỗng
chốc trong nước đại loạn, chỉ riêng có Giang Nam là tương đối yên ổn. Có
tới bảy tám phần mười trí thức Trung Nguyên vượt qua Trường Giang đi
lánh nạn. Vương Đạo cho rằng, đây là cơ hội cực kỳ tốt để cho Tư Mã Duệ
tuyển chọn người hiền tài, do vậy đã kiến nghị thu nhận những “hiền nhân
quân tử” từ Trung Nguyên chạy tới, để “mưu đồ sự nghiệp”. Tư Mã Duệ
vui vẻ đồng ý và đặc biệt tăng thêm hơn một trăm thuộc viên, cho Thái thú
Dĩnh Xuyên ngày trước là Diêu Hiệp làm Quan Tư Tế tửu; Thái thú Đông
Hải trước là Vương Thừa, Quảng Lăng tướng Biện Hộ làm Tòng sự Trung
Lang; Giang Ninh lệnh Gia Cát Khôi, Lịch Dương tham quân Trần Quân
làm hành tham quân; Tiền Thái phó Duyên Duy Lượng làm Tây Tào
duyên. Số người này đều có những cống hiến cho sự xây dựng và củng cố
của Đông Tấn. Một số triều thần Tây Tấn từ Trung Nguyên qua sông tị nạn,
khi Lạc Dương thái bình đã coi việc ngạo mạn rệu rã làm “ưu nhã” lan
truyền nối tiếp, sau khi tới Kiến Khang nhậm chức làm thuộc hạ của Tư Mã
Duệ vẫn “lười biếng tránh việc”. Có một lần họ cùng trèo lên Tân Đình ở
bên Trường Giang để du chơi yến tiệc. Trong bàn tiệc, Chu Khải vừa được
Tư Mã Duệ bổ nhiệm cho làm quân Tư Tế tửu than thở nói: “Phong cảnh
chẳng có gì đặc biệt, ngước mắt nhìn đã thấy sông nước khác hẳn”. Mọi
người cùng đều có cảm giác như vậy, do đó họ đã nhìn nhau mà rơi lệ. Lúc
đó Vương Đạo ngồi trong bàn tiệc nghiêm túc nói:
- Mọi người nên đồng tâm hiệp lực ủng hộ hoàng thất, khắc phục Thần
châu. Tại sao lại nhìn nhau khóc lóc như bọn tù của nước Sở vậy?
Mọi người đều thôi khóc, cảm tạ lời dạy bảo của Vương Đạo. Số người
này được sự giáo dục của những người như Vương Đạo v.v... và sự thử
