nào, hễ cản trở con đường tiến tới ngôi báu của bà ta, thì bà ta sẽ giết chết
người đó. Không lâu, Vũ hậu nắm quyền lớn trong tay, mượn cớ đạo sĩ
Minh Sùng Nghiễm bị giết trong cung, lén bỏ tang vật vu cáo Lý Hiền mưu
phản, theo luật thì phải chém. Nhưng Vũ Tắc Thiên sợ làm quá sẽ làm cho
đại thần bất mãn, nên phế làm thứ dân, đầy đi Châu Ba (nay thuộc Tứ
Xuyên). Lý Hiền biết rõ là mẫu hậu phản lại mình, trong lòng không phục,
sau khi đến Châu Ba, đã làm bài từ “Hoàng đài qua” (Đưa Hoàng đài) chế
giễu Vũ hậu:
Hái một lần, dưa còn nhiều
Hái hai lần dưa đã có chiều vắng thưa
Hái ba lần quả xác sơ
Hái bốn lần chỉ còn trơ dây gầy.
Sau khi biết chuyện này, Vũ Tắc Thiên vô cùng căm giận, sai người đến
buộc phải tự tử chết.
Sau khi Lý Hiền bị phế, An Vương Triết (tức Lý Hiển) được lập làm
Thái tử. Hoàng Đạo nguyên niên (năm 683) Cao Tôn ốm chết, trước khi
chết để lại di chiếu Thái tử Triết nối ngôi trước linh cữu, đó là Trung Tôn.
Vũ hậu vô cùng bất mãn đối với di chiếu của Cao Tôn, bà không thể chấp
nhận sự sắp xếp như vậy. Bà phải tìm kế làm tan vỡ. Quả nhiên, hai tháng
sau, bà mượn cớ có người cáo giác Trung Tôn không nghe lời khuyên can,
không được làm người, mật lệnh Bùi Viêm viết thánh chỉ, lấy danh nghĩa
Hoàng thái hậu tuyên bố phế giáng Trung Tôn làm Lỗ Lăng Vương. Để bịt
tai mắt mọi người, đợi thời cơ thích hợp bà quyết định để cho con trai là Lý
Đán ngu tối không có năng lực lên nối ngôi vua, đó là Duệ Tôn. Đồng thời
để cho ông này ở biệt cung không cho tham dự triều chính. Lúc này đại
quyền của vương thất Lý Đường đã hoàn toàn bị khống chế trong tay Vũ
Tắc Thiên. Bà muốn làm nữ hoàng chỉ còn là vấn đề hình thức mà thôi.
Trừ tận gốc họ Lý. Vũ Tắc Thiên muốn xưng đế đã đến bước “Tâm đại
Tư Mã Chiêu người đi đường đều biết”. Điều đó đương nhiên gặp phải sự
chống lại kiên quyết của phái phản đối, nhất là của đời sau tôn thất họ Lý.
