tổ chức một quân đội cách mạng lớn mạnh, triển khai một cuộc đấu tranh
vũ trang giành chính quyền rầm rộ. Trước sau đã đánh chiếm hơn 600
thành trấn, lôi cuốn một nửa Trung Quốc, đả kích nặng nề vào thế lực
thống trị phong kiến của vương triều Mãn Thanh vào thế lực xâm lược của
chủ nghĩa để quốc nước ngoài. Thành công về mưu lược của Hồng Tú
Toàn, chủ yếu ở mấy điểm dưới đây
TUYÊN DƯƠNG HOÀNG THƯỢNG ĐẾ VẠN NĂNG,
GIAN TÀ KHÓ THẮNG CHÍNH NGHĨA
Tư tưởng cách mạng chống Thanh ban đầu của Hồng Tú Toàn được biểu
hiện bằng hình thức ngôn ngữ tôn giáo “Bái thượng đế hội”. Những tư
tưởng về “nhất thần luận” trong những giáo lý đạo Cơ đốc thể hiện trong
“lời nói hay khuyên đời”. Đã gợi ý ông rằng: Đạo Cơ đốc thờ Giêsu làm
chúa cứu thế, Giêsu là con trai của thượng đế; thượng đế là “chân thần độc
nhất” sáng tạo ra là chúa tể thế giới, ở đâu cũng có mặt, việc gì cũng làm
được cái gì cũng biết, mọi ngẫu tượng khác đều không phải là người sáng
tạo, nên đều không phải là chân thần, đều phải tự vứt bỏ. Hồng Tú Toàn
còn phá vỡ giáo lý đạo Cơ đốc, tự xưng là con trai thứ của thiên phụ
“hoàng thượng đế”, em trai người anh con trời là Giêsu, và là chúa cứu thế
nhân dân vì gánh vác sứ mệnh “cứu thế” thần thánh mà từ thiên đường
xuống trần. Tháng 6 năm 1843, ông sáng lập “Bái thượng đế hội”, “chỉ thờ
thượng đế, không thờ tà thần”; ngoài “Hoàng thượng đế” sáng tạo và chúa
tể thế giới, việc gì cũng làm được, cái gì cũng biết ra, mọi ngẫu tượng mà
người đời sùng bái, bất kể là Phật, là Đạo, đều là yêu ma, đều phải đả đảo,
ngay bài vị thầy dạy học Tư Khổng Tử trong trường tư thục cũng phải đả
đảo.
Tháng 2 năm 1844, Hồng Tú Toàn và bọn Phùng Vân Sơn rời huyện Hoa
đi các nơi truyền giáo. Trước tiên đến Quảng Châu, Phan Ngu, Nam Hải,
Thuận Đức, Thanh Viễn, sau đó đến Bắc Giang, rồi theo đường Liên Giang
vào vùng Dao, Liên Sơn. Tháng 4 lại quay ngược Tây Giang đi lên, đến
thôn Tứ Cốc, huyện Quý, Quảng Tây, cùng với Trưởng Bài, Vạn Dương
