Dương Nhạn Sinh - Bạo Thúc Diễm - Chu Chính Thư
Mưu Trí Thời Tần Hán
Dịch giả: Ông Văn Tùng
Chương 67
Đi Ngược Lại Quy Luật Phát Triển Tất Bị Đào Thải
Đứng trên phương diện quan điểm chính trị của giai cấp phong kiến thì việc
Vương Mãng đoạt quyền lập ra "tân triều” là việc làm nghịch đạo, là kẻ dã
tâm. Nhưng với con mắt ngày nay nhìn lại thì việc họ Lưu hay họ Vương
làm hoàng đế cũng như nhau cả thôi. Quan trọng là xem ông ta có đưa ra
được các chính sách, bước đi theo kịp với xu hướng phát triển của thời đại
và trào lưu hay không? Nhưng thật đáng tiếc cái "cải chế” mà Vương Mãng
thực thi lại đẩy bánh xe lịch sử lùi về quá khứ của thời nhà Chu. Do đó mà
"tân triều” của ông đoản mệnh và bản thân ông thì nhận một kết cục bi
thương.
Vương Mãng tôn sùng đến mức mê muội các trước tác của thời cổ đại như
"Chu Lễ", "Lục Kinh". Ông cho rằng triều đại nhà Hán suy yếu là bởi
không tuân theo chế độ lễ nhạc trong "Lục Kinh". Thế là ông ra sức bắt
chước cổ nhân. Khi tiếp kiến nhân sĩ phải tắm gội sạch sẽ. Lúc tắm ba lần
nắm tóc, khi ăn ba lần nuốt không trôi để biểu thị lòng tôn kính văn sĩ.
Một trong nội dung quan trọng nhất của cải chế là đem toàn bộ đất đai của
thiên hạ thống nhất gọi là "vương điền", cấm được mua bán. Đổi tên tất cả
nô tì thành "tư thuộc", cấm mua bán nô tì. Đây là biện pháp cứng nhắc.
Mục đích là phòng trừ việc thôn tính đất đai và việc tiểu nông biến thành
nô tì như thời hậu Tây Hán. Trước đây, trong triều đã có nhiều ý kiến của
các bậc nho sĩ, học giả cho việc giải quyết vấn đề này nhưng đều không có
kết quả. Đến lượt Vương Mãng tiến hành cải cách theo đường lối cũ của
Tây Chu thì gặp phải sự phản đối kịch liệt. Tư hữu ruộng đất đã có hàng
trăm năm, làm sao có thể xóa bỏ bằng một tờ chiếu. Còn nô tì chẳng qua là
hướng giải thoát của tiểu nông phá sản. Nay không cho mua bán nô tì thì số
tiểu nông này chỉ còn cách ngồi nhà đợi chết. Đương nhiên chính sách xa
rời thực tế "vương điền" và "tư thuộc" tự nó sẽ bị xã hội loại trừ sau 3 năm
