Trong lòng miền Nam là vô số dân nô lệ, những cư dân đe doạ hôm nay
và càng đe doạ hơn trong ngày mai.
Các Bang miền Tây chiếm giữ vùng sâu của một thung lũng duy nhất.
Các con sông tưới tắm cho lãnh thổ các bang này dù xuất phát từ các rặng
Rocky Mountains hoặc Alléghanys thì tất cả đều hoà dòng vào sông
Mississippi và đổ về vịnh Mexico. Do vị trí của mình, các bang miền Tây
đều hoàn toàn cô lập với các truyền thống châu Âu và nền văn minh Cựu
Thế giới.
Cư dân miền Nam vậy là phải mong ước duy trì Liên bang để không sống
cô độc với người da đen trước mặt, và các cư dân miền Tây cũng phải ước
mong như vậy để khỏi bị bó giò trong vùng Trung Mĩ không có giao thương
tự do với thế giới bên ngoài.
Vậy là có một mối liên hệ chặt chẽ giữa các lợi ích vật chất của tất cả các
phần trong Liên bang.
Tôi cũng sẽ lập luận như thế trước những ý kiến và tình cảm vẫn được gọi
bằng lợi ích phi vật chất của con người.
Dân Hoa Kì nói nhiều đến lòng yêu tổ quốc. Tôi phải thú nhận là mình
không tin lắm kiểu ái quốc “chín chắn” dựa cơ sở trên lợi ích đó, vì khi lợi
ích thay đổi mục đích thì nó lại có khả năng huỷ diệt.
Tôi cũng chẳng coi trọng lắm cái ngôn ngữ của người Mĩ khi ngày ngày
họ biểu lộ ý đồ duy trì hệ thống liên bang mà cha ông họ đã chọn.
Lí do duy trì đa số công dân dưới cùng một thể thức chính quyền ít có
tính chất một nguyện vọng duy lí đoàn kết thống nhất, mà phần nhiều là do
một sự đồng tình có tính chất bản năng, có phần không cố tình, do tương
đồng về tình cảm và giống nhau về tư tưởng.
Tôi không bao giờ có ý định quy kết rằng con người tạo thành một xã hội
chỉ duy nhất vì họ thừa nhận một thủ lĩnh chung và tuân thủ luật lệ chung.
Chỉ có xã hội một khi con người nhìn vô số đồ vật theo cùng một dạng; khi
trên vô số vấn đề họ có chung ý tưởng; sau hết, khi trước những sự kiện như
nhau họ có những ấn tượng giống nhau và những tư tưởng cùng như nhau.
