Nhìn nhận vấn đề theo quan điểm đó, hễ ai nghiên cứu những gì xảy ra ở
Hoa Kì sẽ dễ dàng phát hiện ra điều này: dân Mĩ chia năm sẻ bảy thành hai
mươi tư chủ quyền tách bạch mà lại vẫn tạo thành một quốc gia duy nhất.
Và có thể nhà nghiên cứu kia sẽ nghĩ rằng trạng thái xã hội tồn tại thực thụ
trong lòng Liên bang của người Mĩ gốc Anh hơn là ở những dân tộc châu
Âu nào đó, dù rằng những anh này có chung một nền lập pháp và quy thuận
vào chỉ một người.
Dù người Mĩ gốc Anh có nhiều tôn giáo đấy, song họ lại có cùng chung
cách thức nhìn nhận vấn đề tôn giáo.
Không phải bao giờ họ cũng nhất trí về các biện pháp để chính quyền của
họ tốt hơn, và họ khác nhau khi đi tìm một số hình thức thích hợp cho chính
quyền, nhưng họ đều nhất trí với nhau về các nguyên tắc chung phải có để
chi phối các xã hội con người. Từ bang Maine đến Florida, từ bang Missouri
cho tới Đại Tây Dương, người ta tin tưởng rằng nguồn gốc của mọi quyền
lực chính đáng là ở nhân dân. Người ta có chung các tư tưởng về tự do và
bình đẳng. Người ta có cùng ý tưởng về báo chí, về quyền lập đoàn thể, về
bồi thẩm đoàn, về trách nhiệm của các nhân viên công quyền.
Nếu chúng ta bước từ các tư tưởng chính trị và tôn giáo sang các quan
điểm triết học và đạo đức đang điều phối hành động cuộc sống hàng ngày và
điều khiển toàn bộ ứng xử của con người, chúng ta sẽ nhận thấy dân Mĩ có
cùng một sự nhất trí như thế.
Người Mĩ gốc Anh
coi lí tính phổ quát của con người là cơ sở của uy
lực đạo đức, cũng như họ coi uy lực chính trị làm tính phổ quát của mọi
người công dân, và người Mĩ cho rằng phải dựa theo sự cảm nhận của tất cả
mọi người để xác định cái gì là được phép và cái gì bị cấm, cái gì là đúng và
cái gì là sai. Phần đông người Mĩ gốc Anh nghĩ rằng chỉ cần hiểu kĩ lợi ích
của mình tới đâu là đủ để dẫn dắt con người tới công bằng và lương thiện.
Họ tin rằng từ khi ra đời con người đã có được khả năng tự quản lí chính
mình, và không một ai có quyền bắt buộc người đồng loại mình phải sống
hạnh phúc hết. Tất cả mọi người đều có một niềm tin mạnh mẽ vào khả năng
hoàn thiện của con người. Họ cho rằng việc quảng bá sự thông tuệ tất yếu