Thưc hiện ebook: www.hocthuatphuongdong.vn
25
mắn. Những nụ cười đón những nụ cười, những nét mặt hân hoan
đáp lại những nét mặt hân hoan. Tỉnh cũng như quê ở đây người ta
không phân biệt ai sang ai hèn. Đạo giáo đâu có giai cấp, và đức Phật
đâu có của riêng ai. Những chàng thanh niên thành thị, ăn vận rất lịch
sự tới nơi đây hằng tươi tỉnh chào các cụ già nhà quê, chào các thiếu
nữ đồng ruộng, và những cô áo quần sặc sỡ xanh đỏ tím hồng ở đây
vẫn là bạn của những cô quần sồi áo vải. Ai gặp ai cũng đều mừng rỡ,
và những tiếng “nam mô” hồn nhiên như muốn tả hết nghĩa bác ái
của đức Phật. Tiếng “nam mô” của khách trẩy hội thuyền lướt sóng
thấm thoát đã tới chùa Trình.
Khách có người vào lễ chùa Trình, có người đi thẳng, bao giờ gần tới
chùa Trình, cô lái đò cũng loan báo cho khách biết.
“Thưa các ông bà, đây là chùa Trình, có ông bà nào muốn vào lễ
để cháu ghé thuyền”.
Rồi cô giải nghĩa tại sao gọi là chùa Trình. Khách trẩy hội vào chùa
này như trình diện trước khi tới cảnh Phật, và khách ra về cũng vào lễ
chùa này như để từ giã cảnh Hương Sơn.
Rời khỏi chùa Trình, chiếc thuyền nhỏ lần này đi thẳng tới chùa
Ngoài, tức là chùa Thiên Trù. Trước bến lên chùa, đò Suối như vùng
rộng ra.
Chùa Thiên Trù xây trên một suờn đồi giữa cảnh núi rừng. Từ bến
đò suối có bực đi lên chùa, chùa rất khang trang rộng rãi, sân gạch
bao la, chung quanh có cây xanh lá biếc, trùng trùng điệp điệp...
Thật là một nơi tịch mịch nếu không phải là ngày hội. Suối chảy róc
rách, tiếng chim gõ mõ trong ngàn cây, khiến cho ta quên hết mùi
trần tục. Lại thêm đàn cá lửng lơ dưới suối nghe kinh. Chuông chùa
từng hồi vang lên như muốn đưa tâm hồn ta tới cõi hư vô.
Trong những ngày hội cảnh tịch mịch trên đã bị xáo động bởi các
thiện nam tín nữ. Người ra kẻ vào tấp nập. Mùi huơng trầm sục nức.
Tro vàng lá bay theo khói tản trên không. Tiếng mõ, tiếng chuông hòa
lẫn tiếng niệm Phật của khách trẩy hội.
