Trong Nghi lễ tế Thần có lễ ''KHAI SẮC'' để nghinh Thần là trọng thể
hơn cả. Đúng 12 giờ trưa ngày 9 tháng 5 âm lịch, một cái bàn phủ nắp
được đặt trước nghi ngoại có cả nhang đèn và khay trầu rượu. Ban tế tự
đứng ra nguyện hương vái lạy kèm có lễ sĩ đứng hầu. Kế đó có 2 lễ sĩ
mặc y phục, đội mão, mang hia theo quan văn thời xưa, theo sau là vị
cao cấp trong Ban tế tự đến Chánh Điện. Hai lễ sĩ này kính cẩn đến Ngai
Thần khiêng Hòm Sắc đem xuống đặt tại bàn. Đồng thời có trống nhạc
trỗi lên.
Khi vái lạy xong, ông Chánh Bái bèn mở khóa thỉnh Sắc trải ra trên bàn
và khi đặt rồi thì nhạc đánh Tiếp Giá. Bấy giờ vị Chánh Bái mặc lễ phục
trịnh trọng quì xuống đọc lớn Bản Sắc Thần cho dân chúng nghe. Xong
xếp y lại như cũ để vào hòm sắc khóa cẩn thận gọi lễ NẠP SẮC.
Tiếp theo là LỄ NGHINH THẦN. Mõ chuông trống chiêng nổi lên 3 hồi
lại 3 dùi. Ban tế tự kính cẩn thỉnh hòm Sắc ra đường đặt vào chiếc Long
đình có kết bông hoa, nhang đèn. Hai bên có dù lọng. Phía trước là bộ đồ
lộ bộ, để tượng trưng uy vũ của Triều đình. Theo hầu Sắc là mấy vị kỳ
lão, viên chức, thân hào, nhân sĩ, thương gia điền chủ cùng các đoàn thể
chánh trị và tôn giáo.
Đi trước hết là xe bát cấu hòa với tiếng trống kèn lẫn múa Lân hay Long
Mã làm cho buổi lễ Nghinh Thần trở nên náo nhiệt vô cùng. Và một điều
làm cho long trọng thêm là hai bên vệ đường, nhà nhà đều có đặt bàn
hương án và cờ xí trông cực kỳ trang nghiêm cũng như các cuộc tiếp
rước long trọng các vị vua chúa hay một công thần ngày xưa.
Lễ Nghinh Thần diễn hành qua các đường phố trong Châu Thành và
xuyên qua các ấp, rồi trở về đình. Nơi đây còn một lễ chót gọi là lễ
''Thỉnh Sắc'' từ chiếc Long Đình vào Chánh Điện có đệm thêm cả trống
nhạc trỗi lên inh ỏi.
Tại sao có LỄ NGHINH THẦN?
Vì Sắc Thần xã Long Phú ký tại Đình, còn vài nơi khác Sắc thần giao
cho một chức vị cao cấp đầy đủ uy tín trong làng thỉnh về nhà thờ. Đến
