292
Tín ngưỡng Việt Nam – Quyển thượng
Tác giả: Toan Ánh
Nhà xuấ tbản: Trẻ
Kỳ là thời kỳ. Đấng Tối cao bất diệt. Hiện tại là thời kỳ của Người.
Đấng Cao Đài giáng hiện trong đệ tam thời kỳ của quá khứ, hiện tại và vị
lai.
Phổ là sự hy sinh, sự chịu đói, sự chờ đợi của điều gì sẽ tới, của điều gì đã
tới. Chịu đói để chờ món ăn của trời, tức là lời của đấng Tối cao. Người tu
đạo, triết gia ai cũng cầu mong sống bằng món ăn cao cả đó. Nhịn món ăn
trần gian để rồi sẽ nhận món ăn thượng giới. Trong sự nhịn đó, người tu
hành sẽ thấy đức Cao Đài.
Độ là sự giải thoát.
Và chính nhờ sự giải thoát này mà có sự phán đoán cao cả và sự bao dung.
Đức cao Đài dạy người ta biết bao dung và biết thương yêu.
NGŨ GIỚI
Những người tu đạo cũng như các tín đồ thượng thừa phải chịu theo năm
điều cấm:
1/ Không sát sinh, vì sát sinh là làm mất nguồn sống của một sinh vật,
đồng thời làm mất theo cả trung tâm lương tri của nó.
2/ Không biển lận để tránh sự sa ngã vào con đường vật chất bởi những
ham muốn tư hữu và thống trị. Hiện nay xã hội đang ở trong tình trạng mà
tất cả dường như đều thúc đẩy tính kiêu căng và lòng tham vọng.
3/ Không ham ăn ngon.
Kiêng ăn thịt, chỉ ăn chay.
Kiêng uống rượu, rượu có hại cho trí óc và tinh thần.
4/ Không bị lôi kéo bởi sự xa hoa
5/ Không nói những lời tội lỗi
Các Thánh Thất và Nghi lễ
Chúng ta đã hiểu biết sơ qua về nguồn gốc và triết lý đạo cao Đài, chúng
ta cần tìm hiểu sự trang trí những thánh thất tức là những nơi thờ tự của đạo
cao Đài và mọi nghi lễ về sự hành đạo.
Thánh thất và bàn thờ
Các thánh thất là những ngôi nhà ba mặt có tường, còn một mặt là lối ra
vào có che bức mành mành. Những giờ lễ mành mành được kéo lên để lộ ra
con Mắt Tối cao. Thánh thất phải xây làm sao để con Mắt ở về phương Bắc
vì theo cơ bút thì tại Bạch Ngọc Kinh, ngai của đấng Tối cao ở về phương
