vòng một thế kỷ. Bà Mẹ Vĩ đại là người đứng đầu trong quyền lực truyền
thống đối với nhà đương cục, là đấng siêu nhân đối với đông đảo quần
chúng, là sự hiểu biết thông thái có tính siêu việt đối với sự ứng nghiệm tức
thời. Trong thời bình, ý nguyện thống trị của bà đã khiến cho các giới lao
động, giáo sĩ đoàn kết hoặc mâu thuẫn với nhau và chứng tỏ rằng vì lợi ích
của những người thân thuộc, cần phải hành động như thế để tránh mọi rắc
rối hoặc phải dùng tới những thùng phiếu bầu cử. Trong thời loạn lạc, một
mặt bà Mẹ Vĩ đại bí mật vũ trang cho đảng của mình, mặt khác ra tay công
khai làm phúc cho những nạn nhân của mình. Chính cái nhiệt tình yêu nước
ấy đã đem lại cho bà những vinh dự cao quý nhất.
Ngài Tổng thống nước cộng hòa, không cần hỏi ý kiến các cố vấn, cũng
đã nhận ra trọng trách của mình. Giữa phòng tiếp kiến và sân lát đá từng là
nơi ra vào của các bậc phó vương, có một vườn bách thâm u nơi một thầy
dòng người Bồ Đào Nha đã treo cổ tự tử vì tình trong thời gian cuối cùng
của chế độ Thuộc địa. Dù có cả cái bộ máy tùy tùng ồn ào ấy, nhưng mỗi
khi qua lại vườn này vào buổi tối, ngài Tổng thống vẫn không tránh khỏi
những phút rợn tóc gáy. Song cái đêm ấy nỗi xúc động đã có sức mạnh của
một linh cảm. Thế là ngài Tổng thống hoàn toàn nhận rõ sứ mệnh lịch sử
của mình đã tuyên bố cử hành lễ tang chín ngày và truy tặng nhiều danh
hiệu vinh quang cho bà Mẹ Vĩ đại, liệt bà vào hạng nữ anh hùng đã hy sinh
vì tổ quốc ở ngoài mặt trận. Như đã biểu lộ rõ trong bài nói, tuy ngắn gọn
nhưng tràn trề tình cảm bi thương, được truyền đi trên các làn sóng phát
thanh và truyền hình tới đồng bào vào sáng sớm hôm đó, ngài Tổng thống
đã khẳng định rằng đám tang của bà Mẹ Vĩ đại phải là một ấm gương cho
người đời.
Tuy nhiên, những mục đích quá cao cả ấy lại vấp phải những quy định
quá ư là trái khoáy. Thể chế pháp luật của đất nước, được các cụ tổ của bà
Mẹ Vĩ đại xây dựng, đã không thích ứng những sự kiện như những sự kiện
vừa xảy ra. Các tiến sĩ luật uyên bác, những người luyện đan của pháp luật,
