186
dẫu chết chẳng từ. Hậu Hán – Dư phục chí viết: Quân Hổ Bôn đều đội Hạt quan”
(1)
)
,
dù tính tới thời điểm hiện nay chúng tôi vẫn chưa thể khẳng định
được mối quan hệ này
(2)
. ngoài ra, các pho tượng chùa Trà Phương,
chùa ngo, chùa Võ Cường đều mặc áo bào cổ tròn với Bổ tử hình rồng.
Riêng hình tượng Mạc Đăng Dung thể hiện trong An Nam lai uy đồ
sách lại mặc áo giao lĩnh tương tự trang phục của chúa Trịnh Sâm thờ
tại chùa Kim Liên. Có khả năng, đây lần lượt là Triều phục và Thường
phục của các vị vua Mạc.
Do sự hạn chế về mặt tư liệu, tại phần này chúng tôi chỉ có thể khảo
trang phục của các vị vua Mạc. Trang phục hậu phi do có những đặc
điểm tương tự trang phục thời Lê Trung hưng nên chúng tôi khảo chung
tại phần khảo trang phục Lê Trung hưng.
1. (Trung) Khang Hy tự điển. Mục chữ 鶡 Hạt. Nguyên văn: 鶡，鳥似雉[…]性愛儕黨，有被侵者，直
往赴鬭，雖死不置[…]虎賁皆鶡冠
2. Cần lưu ý thêm rằng, Mạc Đăng Dung vốn xuất thân từ Đô lực sĩ, được sung vào quân túc vệ đời vua Lê
Uy Mục. Có lẽ đây là sợi dây liên hệ duy nhất hiện có nối kết giữa chiếc mũ của các vua nhà Mạc với mũ Hạt
Quan của võ quan nhà Hán - Đường.
Các pho tượng quan võ đội mũ Hạt Quan thời Đường. 1. Tượng ở Định Lăng, lăng mộ của
Đường Trung Tông Lý Hiển (Năm 710); 2-3. Bảo tàng Cố cung Bắc Kinh.
