phát sinh thêm, mà bởi vì nó mang tới cho cô ta sự quan tâm và yêu
thương mà cô ta khao khát. Kẻ cứu giúp thì cứ đi mà giải quyết và
giải quyết — không phải bởi vì cô ta thực sự quan tâm tới những vấn
đề kia, mà bởi vì cô ta tin rằng mình cần phải sửa chữa các vấn đề của
những người khác thì mới xứng đáng có được sự quan tâm và yêu
thương dành cho mình. Trong cả hai trường hợp, những ý định này
đều thật là ích kỷ và áp đặt điều kiện và do đó có tính tự hủy hoại bản
thân, và hầu như không có chỗ dành cho tình yêu chân chính.
Nạn nhân, nếu như mà anh ta thực lòng yêu người giúp đỡ mình,
sẽ nói rằng, “Nghe này, đây là vấn đề của anh; em không cần phải
giải quyết nó giùm anh đâu. Em chỉ cần ủng hộ anh trong lúc anh tự
mình xử lý thôi.” Đó mới thực sự là sự biểu hiện của tình yêu: lãnh
trách nhiệm trước những vấn đề của bản thân bạn và không bắt người
yêu của mình phải chịu trách nhiệm trước chúng.
Nếu như người cứu gỡ thật sự muốn cứu nạn nhân, thì người ấy
sẽ nói rằng, “Nghe này, anh đang đổ lỗi cho những người khác vì
những vấn đề của chính mình đấy; anh phải tự mình giải quyết chúng
đi.” Và theo một cách thức có hơi bệnh một chút, đó mới thực sự là
một biểu hiện của tình yêu: giúp đỡ người khác tự giải quyết vấn đề
của riêng họ.
Thay vì thế, cả nạn nhân và ân nhân sẽ đều lợi dụng lẫn nhau để
có được sự hưng phấn về mặt cảm xúc. Đó như thể là một chứng
nghiện mà họ được thỏa mãn nhờ vào nhau ấy. Trớ trêu thay, khi có
cơ hội hẹn hò với những con người lành mạnh về mặt cảm xúc, họ
thường cảm thấy những người ấy thật nhàm chán hoặc không có cảm
giác gì. Họ bỏ qua những con người có cảm xúc lành mạnh và mang
đến sự an toàn bởi vì những ranh giới vững chắc của một người tình
đáng tin cậy không đủ “thú vị” để kích thích cơn hưng phấn cần thiết
trong lòng những người tự cho mình đặc quyền.
Đối với các nạn nhân, điều khó thực hiện nhất trên đời này là giữ
trách nhiệm trước những vấn đề của họ. Suốt cả đời mình họ tin rằng
