Vài năm trôi qua. Rồi thêm vài năm nữa. Và rồi … chẳng có gì xảy
ra hết. Chàng hoàng tử bắt đầu nhận ra rằng cuộc sống khổ hạnh này
không phải là tất cả. Nó không mang lại cho chàng sự hiểu biết sâu
mà chàng hằng mong muốn. Nó không phơi bày thêm bất kỳ một bí
mật sâu xa về thế gian này hay một mục đích cao cả nào hết cả.
Thực ra, vị hoàng tử nhận ra được điều mà hầu hết chúng ta đều
đã biết từ lâu: rằng đau khổ thì tệ lắm luôn. Và nó cũng chẳng cần
thiết phải như thế. Rằng với sự giàu có, sự chịu đựng đau khổ chả có
giá trị nào cả nếu như nó không được thực hiện vì một mục đích nào
đó. Và không lâu sau đó, vị hoàng tử đi đến kết luận rằng ý tưởng vĩ
đại của mình, cũng như của cha chàng, thật là tồi tệ và chàng nên làm
một điều gì đó khác thì hơn.
Vô cùng hoang mang, hoàng tử gột rửa bản thân sạch sẽ và ra đi
và tìm thấy một cái cây nằm bên một dòng sông. Chàng quyết định sẽ
ngồi xuống bên gốc cây và không đứng lên cho tới khi đạt tới một ý
niệm nào đó.
Như truyền thuyết kể lại, vị hoàng tử bối rối ấy ngồi dưới gốc cây
suốt bốn mươi chín ngày. Chúng ta không đào sâu vào tính khả thi
của việc ngồi nguyên một chỗ trong suốt 49 ngày như vậy, nhưng ta
hãy bàn đến việc trong quãng thời gian đó vị hoàng tử đã luận ra
được một số giác ngộ quan trọng.
Một trong số những giác ngộ ấy chính là: bản thân cuộc đời đã là
một sự chịu đựng đau khổ. Người giàu đau khổ bởi chính sự giàu có
của họ. Người nghèo đau khổ bởi sự nghèo túng của họ. Người
không có gia đình thì đau khổ bởi vì họ không có gia đình. Người có
gia đình thì khổ vì gia đình mình. Những người theo đuổi những
niềm vui trần tục thì đau khổ bởi chính những thú vui trần tục ấy.
Người tránh xa những thú vui trần tục thì cũng đau khổ bởi sự kiêng
kị ấy.
Không phải là nỗi khổ nào cũng đều như nhau cả. Có những nỗi
khổ thì đau đớn hơn những nỗi khổ khác. Nhưng dù sao tất cả chúng
