NGHỆ THUẬT TINH TẾ CỦA VIỆC ĐẾCH THÈM QUAN TÂM - Trang 51

khác dưới cái mác của mình, hay lừa bịp một khoản vay từ ai đó, hoặc
còn tệ hơn, thuyết phục người khác cho anh ta làm cổ đông trong một
dự án khởi nghiệp. Anh ta còn thỉnh thoảng thuyết phục được người
ta trả tiền để anh ta phát biểu trong các buổi diễn thuyết. (Về chủ đề
gì, thì tôi cũng chịu thôi.)

Phần tệ hại nhất là Jimmy tin vào chuyện nhảm nhí của anh ta. Ảo
tưởng của anh ta có khả năng chống can nhiễu từ bên ngoài, thành
thật mà nói thì không thể tức giận với anh ta được, bởi vì mọi cái về
anh ta thực sự quá hấp dẫn.

Vào khoảng những năm 1960, việc phát huy “lòng tự tôn” – có suy
nghĩ và cảm nhận tích cực về bản thân – trở thành mối quan tâm hàng
đầu trong lĩnh vực tâm lý học. Các nghiên cứu cho thấy rằng những
người mà đánh giá cao về bản thân mình thường có biểu hiện tốt hơn
và ít gặp phải các vấn đề hơn. Rất nhiều nhà nghiên cứu và cả những
người làm chính sách vào thời đó đã tin rằng việc nuôi dưỡng lòng tự
tôn của dân chúng sẽ mang tới những lợi ích vô giá cho xã hội: tỉ lệ
phạm tội thấp hơn, cải thiện kết quả học tập, nâng cao chất lượng lao
động, giảm thiểu sự thâm hụt ngân sách. Kết quả là, kể từ thập kỷ
tiếp theo, những năm 1970, việc tập luyện để nâng cao lòng tự tôn bắt
đầu được truyền đạt cho các bậc phụ huynh, được nhấn mạnh bởi các
chuyên gia tư vấn, các nhà chính trị, và các giáo viên, và được đưa
vào các chương trình giáo dục. Ví dụ như, tình trạng nâng điểm, được
thiết lập để giúp những đứa trẻ có thành tích kém cảm thấy dễ chịu
hơn về sự kém cỏi của mình. Các giải thưởng dành cho người tham
dự và những kỷ niệm chương được tạo ra cho bất cứ hoạt động thông
thường nào. Trẻ con được giao các loại bài tập ngớ ngẩn, kiểu như
hãy liệt kê tất cả các lý do vì sao chúng cho rằng chúng là đặc biệt,
hãy miêu tả năm điều mà chúng thích nhất về bản thân. Mục sư và
cha xứ nói với giáo dân của mình rằng mỗi người trong số họ đều là
một cá nhân đặc biệt trong con mắt của Chúa, và được định sẵn để trở