trên “núi cao hẻo lánh” là mô phỏng biến thái của Moses trên núi Sinai; cái
chết và sự hồi sinh của nhân vật thần thánh đã từng được thấy nhiều trong
thần thoại Hy Lạp cổ; đấng tối cao đóng vai trò thống trị tai ương đem lại
kết thúc cho hiện thân trần tục, đã từng xuất hiện trong thần thoại của Bái
Hỏa giáo dưới hình tượng Chúa Cứu Thế, và trong thần thoại của Do Thái
giáo dưới hình tượng của Messiah và “đứa con trai của con người”. Tuy
nhiên, một đặc điểm của thần thoại Cơ Đốc giáo dường như không có tiền
lệ; đó là sự diễn giải tương lai sắp tới của Chúa Cứu Thế hoặc Messiah và
là tương lai trở lại Mặt đất của một hình tượng lịch sử đã từng sống ở Mặt
đất với tư cách một con người. Dưới ánh sáng trực giác này, quá khứ vô tận
của thần thoại về đứa trẻ bị bỏ rơi và hiện tại vô tận của nghi lễ trồng trọt
đã được diễn dịch thành cuộc đấu tranh lịch sử của nhân loại để đạt tới mục
tiêu nỗ lực của con người. Với khái niệm “trở lại để phán quyết”, mô típ
“thoái lui và trở lại” đã đạt tới ý nghĩa tinh thần sâu sắc nhất của nó.
Tia sáng trực giác diễn đạt khái niệm “trở lại để phán quyết” của Cơ
Đốc giáo rõ ràng phải là phản ứng đáp trả một thách thức cụ thể về thời
gian và không gian. Những người phản bác phạm phải sai lầm khi cho rằng,
mọi thứ không có gì khác so với các nguyên bản của chúng, họ sẽ đánh giá
rất thấp học thuyết Cơ Đốc giáo này vì nó bắt nguồn từ một thái độ thất
vọng: sự thất vọng của cộng đồng Cơ Đốc giáo nguyên thủy khi họ nhận ra
bậc thầy của họ đã đến rồi ra đi mà không để lại kết quả nhãn tiền nào.
Ngài đã bị xử tử, và theo quan điểm của họ, cái chết của Ngài đã bỏ lại các
tín đồ bơ vơ không có triển vọng gì tốt đẹp. Nếu như họ muốn tìm kiếm sự
can đảm để tiếp nhận sứ mệnh của bậc thầy của họ, thì họ phải loại bỏ nỗi
đau thất bại ra khỏi công việc của Ngài bằng cách diễn tả công việc này kéo
dài từ quá khứ tới tương lai; họ phải thuyết giáo rằng Ngài đã trở lại trong
quyền lực và vinh quang.
Thực tế là học thuyết “trở lại để phán quyết” này kể từ đó đã được áp
dụng bởi nhiều cộng đồng khác cũng mang tư tưởng thất vọng hoặc nản chí
tương tự. Chẳng hạn như trong truyền thuyết “trở lại để phán quyết” của
vua Arthur, người Briton thua trận đã tự an ủi mình về thất bại của nhân vật
