KHÔNG CHI QUYỂN
(ku no maki)
Dẫn nhập
Đạo của binh pháp Nhị Thiên Nhất Lưu được ghi lại trong Không Chi
Quyển. Tính chất của “Không” là trống rỗng. Những gì con người không
thể nhận thức, được hiểu là “Không”. Lẽ tất nhiên, “Không” là “hư vô”.
Hiểu được cái hiện hữu, ngươi sẽ hiểu được “Không hiện hữu”. Nói ngắn
gọn, đó chínhlà “Không”.
Người đời thường nhìn sự việc một cách lầm lạc và cho rằng những gì họ
không hiểu được là “Không”. Thực ra đó không phải là “Không”. Đó chỉ là
“Ảo”.
Trong binh pháp, những võ sĩ theo học Đạo của binh pháp thường cho rằng
những gì họ không thể thấu hiểu là “Không” của binh pháp. Cảnh giới đó
chỉ là “Ảo”. Đó không phải là “Không” đích thực.
Là võ sĩ muốn đắc Đạo của binh pháp, ngươi phải chuyên cần luyện tập các
môn võ nghệ khác, không được để tâm mơ hồ dù chỉ một chút về cái Đạo
của võ sĩ. Với tâm thật tĩnh, ngươi hãy chuyên cần rèn luyện võ đạo mỗi
ngày, mỗi giờ. Hãy trui rèn cả “tâm” lẫn “trí”, và giũa mài cả “quan” lẫn
“kiến”. Khi “tâm” không còn bị mây mờ u ám và trở nên thanh khiết, khi
những đám mây hư ảo che phủ “trí” đã tan đi để trí lộ rõ, ngươi sẽ đạt cảnh
giới “đại thanh minh”. Đó mới là “Không” đích thực.
Một khi ngươi đã đạt đến “Chân đạo”, dù theo Thiền học hay theo đạo lý
thông thường, ngươi có thể nghĩ chỉ riêng đạo của mình là đúng đắn. Thế
nhưng, nếu ngươi nhìn sự việc một cách khách quan, theo quy luật vận
