NGƯỜI BÌNH XUYÊN - Trang 421

Rô, Chín Mập, Ba Thu, Quốc Đăng… rồi Mười Trí mà tôi được nghe nói
tới nhiều nhất. Hóa ra Bình Xuyên là thế. Cũng như Hòa Hảo không phải
chỉ có Ba Cụt; Cao Đài không phải chỉ có Phạm Công Tắc. Bình Xuyên là
ta, là ta từ nhiều chốn, nhiều nơi, nhiều ngả đến, với các lai lịch, số phận,
tính cách dữ dộ khách nhau, cách đến quanh co, xuôi ngược khác nhau,
kinh qua những cuộc thử thách, phân hóa quyết liệt, cuối cùng đã gặp nhau
ở một tụ điểm: Cách Mạng.
BÁC SĨ NGUYỄN KHẮC VIỆN
Bình Xuyên, Nhà xuất bản Công an, thoạt tiên tôi nghĩ “lại là câu chuyện
giật gân câu khách”. Nhưng vì từ trước đến nay tôi vẫn tìm hiểu về tổ chức
Bình Xuyên, Cao Đài, Hòa Hảo để hiểu cho được đặc trưng của cách mạng
miền Nam nên tôi vẫn cố đọc. Và thật là một bất ngờ đầy thú vị, tôi đã bị
cuôn sách 600 trang này lôi cuốn từ đầu đến cuối. Trước hết vì tính hấp dẫn
của câu chuyện, quyền sách có thể xem như là Thủy Hử Việt Nam, một
Thủy Hử của thế kỷ 20, một tác phẩm đầy kịch tính, với những nhân vật
đậm nét. Là một người làm sử, tôi vui sướng tìm được ở đây một kho tư liệ
quý về một giai đoạn hết sức phức tạp của cách mạng ở nước ta. Tác giả đã
dày công thu thập tài liệu, gặp rất nhiều người, làm việc trong nhiều năm
mới dựng lại được thiên sử này.
NGUYÊN BỘ TRƯỞNG NỘI VỤ MAI CHÍ THỌ
Sách của Nhà xuất bản Công an Nhân dân đã có những đóng góp quan
trọng nâng cao trình độ nhận thức, trình độ chuyên môn nghiệp vụ cho toàn
thể cán bộ chiến sĩ trong lực lượng công an nhân dân. Bản thân tôi là người
lãnh đạo cũng đã khai thác một phần tri thức ở sách của Nhà xuất bản Công
an Nhân dân như các cuốn Một trăm năm khoa học hình sự, Bút ký người
dự thẩm, Người Bình Xuyên…
Tôi đã từng chiến đấu ở miền Đông Nam Bộ nhưng cuốn Người Bình
Xuyên mà các đồng chí xuất bản đã thực sự cuốn hút tôi.
NGUYỄN THẮNG – BÁO ĐOÀN KẾT (PHÁP)
Một bất ngờ thích thú cho những bạn đã quen nhìn các tác phẩm của Nhà
xuất bản Công an Nhân dân như một loại tiểu thuyết, một truyện kể lại sự
việc đã xảy ra, thực chất có ít nhiều, nhưng chỉ là sự kiện tiểu thuyết hóa.