NGƯỜI BỖNG LẠI VỀ - Trang 69

chăng? Mẹ con nàng đã bị "vướng vào trang trại với gia tộc "phạm gia" này
rồi sao?
Cái tên của Thiều Mơ cũng lạ bởi ba mẹ nàng có cùng một họ nên nàng có
cái tên là "Phạm Song Thiều Mơ". Song là hai ...Mẹ đã lý giải như vậy - ba
nàng có cái tên thật sáng - bà ngoại đã đặt là Phạm Thiếu Quang - bà bảo
"Thiều Quang chỉ ánh sáng tươi đẹp, hay là chỉ ngày xuân như Nguyễn Du
đã viết "Thiều quang chín chục đã ngoài sáu mươi". Ý nói ba tháng của
mùa xuân (thiều quang chín chục) và đã ngoài sáu mươi (đã qua hai tháng
của mùa xuân ...) Thế đấy ...Và Thiều Mơ cũng là niềm khát khao những gì
tốt đẹp khát vọng ánh sáng diệu kỳ tốt đẹp phải chăng là nỗi đau của bà
ngoại vì đã có con với một người đàn ông đã có vợ nên không được đến với
nhau. Còn mẹ thì sao?
Thương cho mẹ mà tuổi thơ của nàng cũng chẳng có nhiều dấu ấn gì ...Họ
trở về nhà lớn rồi nhưng dư âm để lại cho hai mẹ con nàng lả nỗi buồn và
đau.
Nhật Lan dâu buông tha cho mẹ, điều này người lớn bày ra nhưng che đậy
bởi cái vẻ bên ngoài để con cháu nói ... Đau cho mẹ làm sao? Vậy mà mẹ
vẫn không nói gì. Mẹ chỉ khuyên nàng hãy cố gắng sống cho tốt:
Người tốt sẽ gặp điều may, hoặc là "ở hiền gặp lành" Thiều Mơ chỉ cười.
Thương mẹ quá chừng. Mẹ bảo hãy nghe lời ông. Tại ông bảo như thế ...
Ông bảo đó là cách tốt nhất để ông lo cho hai mẹ con của Thiều Mơ ...
Thiều Mơ chỉ biết rằng hồi nhỏ mình đã từng kêu ngoại rồi ông ngoại bây
giờ ...nữa thật là khô hiểu ... Mẹ nói tại dòng họ của mẹ là dân lưu lạc ...
Ôi? Chiến tranh, tang tóc ...
Mẹ đã mím chặt môi trước lời thật "vô văn hóa" của Nhật Lan:
Nhìn cảnh cả nhà ăn cơm sao giống một mái gia đình quá!" Thiều Mơ trả
đũa:
"Không là gia đình thì là gì chứ!" Nụ cười nhếch môi đầy sự mỉa mai và
kiêu hãnh của Nhật Lan chằng làm cho Thiều Mơ thêm tức giận, Thiều Mơ
"ăn miếng trả miếng" với Nhật Lan, chỉ tội nghiệp cho mẹ, mẹ luôn e ngại
vì sợ phật ý ông ngoại ... Mẹ lúc nào cũng nghĩ đến mọi người. Mẹ về đây
nhưng chưa bao giờ được yên vui, thỉnh thoảng có cậu, dì nào ở xa về là mẹ