- Vậy tại sao cô ta lại tự tử ngay sau đó?
Quả vậy, Mila đã không nghĩ tới chuyện này, tình trạng khổ sở của John
Niverman kéo dài không đủ lâu.
- Như cô đã thấy, trong hai vụ đó động cơ trả thù không mấy thuyết phục.
Giờ hãy xét đến các sát thủ khác… Eric Vincenti trừ khử Người đào mộ, một
kẻ cho vay nặng lãi mà anh ta chẳng liên hệ bao giờ.
- Và mối liên hệ cũng không tồn tại trong vụ án mạng do André García
gây ra. Tại sao lại giết một gã buôn bán ma tuý? Theo những gì chúng ta đã
biết thì trước khi biến mất, tay cựu quân nhân không hề bị nghiện.
Lần đầu tiên Mila chỉ ra các điểm không hợp lý của vụ việc. Cô đã quá
bận bịu với việc bác bỏ giả thuyết khủng bố nên không có thời gian để củng
cố giả thuyết của mình.
- Như vậy anh đang nói là những người kia bị giết chỉ vì họ đáng bị như
thế?
- Không. Câu trả lời nằm trong Giả thuyết về cái ác.
Đặc vụ Berish cầm lấy một quyển sách và xoay lại để cho Mila xem. Đó là
một cuốn sách chuyên luận động vật học, đang được mở ở chương về đạo
đức động vật.
- Có một định đề nhân học dựa trên luận điểm này.
Anh cho cô xem hình minh họa trắng đen rất sống động, vẽ một con sư tử
cái đang chồm lên lũ ngựa vằn con.
- Hình ảnh này gợi cho cô điều gì?
- Tôi không biết. Sự hãi hùng, và cảm giác bất công nữa.
- Tốt. - Berish nói gọn lỏn, rồi lật sang trang sau.
Một hình ảnh minh họa thứ hai cho thấy cùng con sư tử cái kia đang cho
đàn con của nó ăn thịt ngựa vằn.
- Giờ thì cô cảm nhận thế nào?
Mila ngẫm nghĩ một chút.
- Tôi cảm thấy hành động của con sư tử đã được biện minh.
- Chính xác là như thế. Sư tử mẹ giết đám ngựa vằn non để nuôi đàn con
của mình. Vậy hành động của nó là thiện hay ác? Tất nhiên, con ngựa vằn mẹ
phải chịu đựng nỗi đau mất con, nhưng khả năng ngược lại là con sư tử cái sẽ
