yêu đương lại thường xuất hiện trong người con rể nhằm kiềm chế thật
chắc chắn những xúc cảm cần kiêng kị và say đắm.
Với người đàn ông thì quan hệ với bà mẹ vợ được phức tạp hoá
thông qua những rung động tương tự nhưng hình thành từ những nguyên
nhân khác. Con đường chọn lựa đối tượng đã theo qui luật đưa anh ta đến
với đối tượng yêu đương thông qua hình ảnh của người mẹ, và có lẽ của cả
người chị; do việc cấm loạn luân ngăn trở, mối tình đầu đối với hai con
người yêu quí thời thơ ấu đã phôi pha để hạ cánh ở một đối tượng xa lạ có
một hình dung tương tự. Giờ đầy, thay vào vị trí của người mẹ đẻ của mình
và của chị gái mình, anh ta bắt gặp người mẹ vợ; ở đây nảy sinh khuynh
hướng đắm chìm trở về với sự chọn lựa xưa kia, nhưng điều đó đã cưỡng
lại trong anh ta tất cả. Sự cấm loạn luân buộc anh ta không được hồi ức về
tổng thể của sự chọn lựa tình yêu; tính thời sự của người mẹ vợ mà anh ta
đã không nhận thấy giống như người mẹ đẻ xưa kia, tức là hình ảnh người
mẹ đã có thể được giữ gìn nguyên vẹn trong vô thức, đã khiến anh ta dễ cự
tuyệt. Một đặc trưng phụ về tính kích thích và thù địch đối với sự hỗn đồng
tình cảm cho phép chúng ta dự đoán rằng người mẹ vợ quả thật đã thể hiện
sự dụ dỗ loạn luân đối với con rể và tương tự như thế từ phía khác, không
hiếm khi người đàn ông quá say mê người mẹ vợ tương lai mãi cho đến khi
tình yêu của anh ta chuyển sang cô con gái của bà.
Tôi không thấy có khó khăn nào khi cho rằng chính cái tác nhân
loạn luân của quan hệ đó là động lực của sự phòng ngừa giữa con rể và mẹ
vợ ở các dân tộc bán khai. Như vậy, trong biện minh về "sự phòng ngừa"
được duy trì nghiêm ngặt ở các dân tộc bán khai chúng tôi nghiêng theo ý
kiến mà Fison đã nêu ra đầu tiên, cái mà trong những bài viết này lại được
xem như sự đề phòng trước loạn luân có thể xảy ra. Cái tương tự như vậy
được dành cho mọi phòng ngừa khác giữa những người ruột thịt hoặc thông
gia. Chỉ có một sự khác biệt là trong trường hợp đầu loạn luân có tính trực
tiêp, mục đích phòng ngừa có thể là có ý thức; trường hợp sau, trong đó bao
gồm quan hệ mẹ vợ, thì loạn luân có lẽ là một cám dỗ huyễn tưởng, một
người môi giới thông qua những khâu trung gian.
