Lai giống nhiều nhất là người Triều Châu, vì người Triều Châu làm nông
nghiệp, len lỏi vào sống trong nông thôn, lẫn lộn với dân chúng, chớ không
phải là công nhân và thị dân như người Quảng Đông và Phúc Kiến.
Triều Châu tuy là Lạc bộ Mã, nhưng họ đã lai Tàu từ ngày Tần Thỉ
Hoàng diệt Thất Mân ở Mân Việt, thành thử sọ của họ là sọ Hoa Nam.
Lời giải thích nầy, nếu đúng thì nó để lộ cho ta thấy rằng số người Tàu di
cư vào Cổ Việt quá ít, chớ không như giáo sư Nguyễn Phương đã chủ
trương. Vì quá ít nên từ ải Nam Quan đến mũi Cà Mau càng đi xuống, tánh
chất Mã Lai càng ít đi, mà tánh cách Trung Hoa lại càng mạnh hơn.
Lại càng nên phân biệt người Việt gốc Hoa, tức Tàu lai với người Tàu
thuần chủng. Thuyết của giáo sư Nguyễn Phương cho rằng ta là Tàu thuần
chủng chớ không phải là Tàu lai.
Đó là người Tàu di cư sang Cổ Việt trá hình và tự xưng là Việt.
Ở chương Cái Họ, ta sẽ thấy rằng ở Nam Kỳ chỉ có Tàu lai là có thể làm
Việt Nam, còn người Tàu thuần chủng thì tuyệt nhiên không hề làm Việt,
cho dẫu sống ở đó mấy mươi đời họ vẫn cứ làm Tàu. Chúng tôi đã nói rằng
họ giống người Do Thái lắm về mặt ấy, có bắt họ lấy quốc tịch Việt Nam,
họ vẫn cứ làm Tàu như thường, và đa số lại không thèm học tiếng Việt nữa,
chớ đừng nói là, tuy làm Tàu nhưng vẫn nỗ lực sơn một lớp sơn Việt lên
người họ, để dễ làm ăn, hoặc dễ làm dân biểu.
