lực chống lại, thì cho đến nay Cơ đốc giáo ắt vẫn còn là một giáo phái mờ
nhạt.
4. Xem Vilfredo Pareto (1968) The Rise and Fall of Elites, Hans L
Zetterberg viết lời tựa, New York: Arno Press. Xuất bản lần đầu vào năm
1901 bằng tiếng Ý, quyển sách này miêu tả quan điểm xã hội học của
Pareto hay hơn, ngắn gọn hơn so với tác phẩm sau này của ông. Trong bài
điếu văn viết cho ông vào năm 1923 trên tờ báo xã hội chủ nghĩa Avanti
người ta có gọi ông là một ‘Các-Mác tư sản’. Đó là một miêu tả rất phù hợp
vì, cũng như Mác, Pareto nhấn mạnh tầm quan trọng của giai cấp và ý thức
hệ trong việc quyết định hành vi.
5. Có lẽ ngoại trừ âm nhạc và nghệ thuật hình ảnh. Thế nhưng, ngay cả
ở những lĩnh vực này, những người cộng sự vẫn có tầm quan trọng lớn hơn
mức người ta vẫn thường nhìn nhận.
CHƯƠNG 13
1. Xem Robert Frank và Philip Cook (1995) The Winner-Take-All
Society. New York: Free Press. Mặc dù hai tác giả này không sử dụng thuật
ngữ 80/20, rõ ràng họ đang nói về sự vận hành của các quy luật thuộc loại
80/20. Họ phàn nàn về cái lãng phí ẩn trong những phần thưởng không cân
xứng như thế. Xem lời phê bình quyển sách này trong bài tiểu luận rất sâu
sắc đăng trên tạp chí The Economist (số ra ngày 25-11-1995, trang 134), mà
tôi đã dựa vào rất nhiều khi viết phần này. Bài viết trên tạp chí The
Economist này có nói rằng vào những năm đầu thập niên 1980, Sherwin
Rose, một nhà kinh tế tại trường Đại học Chicago, có viết một vài bài về
tình hình kinh tế của các siêu sao.
2. Xem Richard Koch (1995) The Financial Times Guide to Strategy.
London: Pitman, trang 17-30.
3. G. W. F. Hegel (1953) Hegel’s Philosophy of Right (T. M. Knox dịch).
Oxford: Oxford University Press.
4. Xem Louis S. Richman (1994) The new worker elite, Fortune, số ra ngày
22 tháng 8, trang 44-50.
5. Xu hướng này là một phần của ‘cái chết của nghề quản lý’, khi đó các
nhà quản lý bị sa thải và chỉ có những ‘người làm’ mới có chỗ đứng trong
