“Nhà vua cai trị toàn bộ đất nước từ nơi ấy, các công việc bao gồm bổ
nhiệm châu hầu, lập pháp và chia đất đai cho nhân dân.”
“Vậy châu hầu làm gì?”
“Châu hầu là quan cai trị mỗi châu. Họ có trách nhiệm quản lý khu
vực của mình, chăm lo đời sống nhân dân, thực hiện hành pháp, quản lý hộ
tịch và huấn luyện binh mã, đề phòng binh biến.”
“Vậy thì trên thực tế vua không làm tất cả phải không?”
“Quốc vương đề ra phương hướng và các quan địa phương sẽ theo đó
và quản lý vùng đất của mình.”
Cô cũng không hiểu lắm, nhưng có lẽ tương tự như chế độ liên bang
[2]
của Hoa Kỳ.
“Quốc vương lập ra hệ thống luật pháp, gọi là Hệ thống Địa Cương,
còn các châu hầu thực hiện hành pháp. Châu hầu cũng có thể tham gia lập
pháp nhưng không được quyền làm trái với Địa Cương và Địa Cương cũng
phải tuân theo Thi Dư Cương.”
“Thi Dư Cương là gì?”
“Là một hệ thống các chuẩn tắc được đấng tối cao truyền cho quân
vương. Nói đơn giản là nếu thế giới này là một ngôi nhà lớn thì Thi Dư
Cương có thể xem như các cột trụ chống đỡ ngôi nhà và nóc nhà, là một hệ
thống quy phạm chung cho các giá trị, vì vậy hệ thống này còn được gọi là
Thiên Cương hay Thái Cương. Ngay cả quốc vương cũng không được làm
trái bộ quy phạm này, chỉ cần thuận theo Thiên Cương thì một quốc vương
có thể trị vì vương quốc của mình như thế nào cũng được.”
“Vậy ai đã đề ra Thiên Cương? Là thần thánh ư?”
Nhạc Tuấn cười khúc khích: “Ai biết. Nhưng chuyện xưa kể rằng,
Thiên Đế đã tiêu diệt chín châu và bốn dị châu, thống nhất mười ba châu.
Năm vị thần cùng mười hai người được tha mạng, toàn bộ những người còn
lại đều trở về dạng trứng. Ở trung tâm thế giới, Ngũ Sơn được tạo ra và trao
cho Tây Vương Mẫu cai quản, vùng đất xung quanh trở thành Hoàng Hải,
bao bọc lấy Ngũ Sơn. Năm vị thần được tấn phong thành năm vị Long
Vương, cai trị năm vùng biển.”
