bảo hiểm mà nhận thấy anh gây cản trở thì khả năng cao là sẽ trả thù mà
không suy tính trước sau.
- Bọn họ... Ý anh là những người thiếu hụt tâm thức ư?
- Chi tiết ra thì có khác đôi chút.
Kanaishi mở chiếc cặp đựng tài liệu đặt dưới chân và lôi từ trong đó ra
một cuốn sách dày khổ B5.
- Chuyên ngành của tôi vốn là Sinh vật học xã hội nên chắc chắn cách
suy nghĩ của chúng ta sẽ có nhiều điểm tương đồng. Hồi đi Mỹ du học, tôi
chuyển sang thích tâm lý học, đặc biệt là tâm lý học tội phạm… Cuốn sách
này là phiên bản mới nhất của Nhập môn phân tích và chẩn đoán rối loạn
tâm thần, thường gọi là DSM-IV của Hiệp hội Nghiên cứu Tâm thần học
Mỹ. Việc phân tích rối loạn nhân cách ở Mỹ tương đối khác với Nhật, trong
DSM-IV thậm chí còn không có mục nào tương đương với thiếu hụt tâm
thức.
Kanaishi thận trọng lật trang sách.
- Tuy nhiên, trong hạng mục “Rối loạn nhân cách nhóm B” có một mục
là “Rối loạn nhân cách phản xã hội”. Trong đó, họ đưa ra rất nhiều mô tả
nhưng để tóm lược thì bao gồm những đặc điểm như: khuynh hướng phạm
tội lặp đi lặp lại, lừa đảo người khác vì lợi ích và khoái lạc của bản thân, dễ
bị kích động, dễ nổi giận và gây ra bạo lực, không lường trước được các
mối nguy hiểm, vô trách nhiệm, và thiếu tính ăn năn hối cải.
Wakatsuki thấy điểm nào cũng đúng với Komoda Shigenori.
- Tôi nghĩ rối loạn nhân cách phản xã hội có nhiều phần trùng khớp với
hội chứng phi đạo đức. Gần đây, từ “psychopath” cũng được biết đến nhiều
ở Nhật, anh Wakatsuki nghe qua chưa?
- Vâng, cũng có.
Wakatsuki nhớ lại một cuốn sách anh từng đọc. Đó là sách dịch do nhà
xuất bản H ấn hành, vì cuốn sách đó mà từ “psychopath” mới được sử dụng
phổ biến ở Nhật. Cùng thời điểm, bộ phim Psycho của Hitchcock cũng nổi
vọt theo.
- “Psychopath” dùng để chỉ chứng thái nhân cách, nhưng dần dần, “thiếu
hụt tâm thức” hoặc “hội chứng phi đạo đức” cũng bị đánh đồng với từ này.
