www.nhatquantungthu.com
110
do đó đạo vô cùng cao sâu, chẳng hẹp hòi mà lớn rộng, mọi người có thể hành,
chẳng phải người nọ hành được, người kia không hành được, nơi này thích
hợp, nơi khác không thích hợp, nếu quan niệm lệch lạc thì chẳng thể gọi là đạo
lớn.
Cho nên ngày nay mỗi tôn giáo phải quan niệm lại nghĩa đạo cho thật đúng
đắn, không thể không đem tinh thần bác ái quảng đại ra làm gương mẫu cho
mọi người noi theo, phải bổ ưu khuyết điểm mới có thể tạo dựng được ý nghĩa
chân thực của đạo. Bữa nay thầy trò mình lại tới phỏng vấn một vị chân tu
thuộc Tin Lành giáo.
Thái Sinh: Thưa ân sư, việc này quả là khó khăn lắm lắm.
Tế Phật: Vị tu sĩ này cũng là độc giả của tạp chí Thánh Hiền.
Thái Sinh: Thưa, con chẳng thể ngờ được vị tu sĩ này lại có được tấm lòng
quảng đại sẵn sàng dung nạp tôn giáo khác.
Tế Phật: Tạp chí Thánh Hiền có nhiều độc giả thuộc các tôn giáo khác,
điều đó chẳng có gì là lạ, bởi lẽ lập trường phổ hóa của tạp chí Thánh Hiền
tuyệt nhiên không cao ngạo, khoe khoang cùng huyền hoặc mê tín, do đó mới
có thể thích ứng với mọi nhân tâm thời mạt thế, phù hợp với đạo đại đồng thế
giới. Kẻ sáng lẽ đạo, thấy đạo là lớn; kẻ không sáng lẽ đạo, coi đạo là nhỏ; kẻ
sáng lẽ đạo coi đạo là chính; không sáng lẽ đạo coi đạo là tà.
Thái Sinh: Thưa lời dạy của ân sư vô cùng siêu diệu, đạo như đường đi,
không có phân biệt giàu sang với nghèo hèn, biên giới với chủng tộc, hiền với
ngu, nhỏ với lớn, phải mọi người có thể thực hành, ứng dụng được mới có thể
gọi là đạo lớn, giáo lớn.
Tế Phật: Trò ngoan, con nói rất đúng, có như vậy các tôn giáo mới không
chia rẽ, thế giới mới thoát nổi cái họa phân tranh, nhân loại mới được sống thái
hòa.
Thái Sinh: Nhân loại có thái bình, tôn giáo có thái hòa, thế giới có đại đồng
mới thực là hoàn toàn tốt đẹp... Vả lại Thánh Hiền Đường vốn đã chủ trương
tôn giáo hợp nhất, bữa nay lại phỏng vấn một tôn giáo khác, liệu có tránh khỏi
một số giáo sĩ tôn giáo bạn bài xích cùng phỉ báng chăng?
Tế Phật: Ngày nay tinh thần phổ hóa đạo pháp của Thánh Hiền Đường chí
công vô tư, ra sức hòa giải tôn giáo xã hội đồng thời cũng là phương thức phổ
