Nhưng ông Cayce cảm thấy thắc mắc về những điều tiết lộ đó, đến nỗi
ông đâm ra nghi ngờ về ông và ông đã tự kiểm thảo lương tâm một cách ráo
riết. Sau cùng ông đi đến kết luận rằng ông có thể tin cậy nơi năng khiếu
Thần Nhãn của mình, bằng những cuộc khán bịnh và soi kiếp, ông đã làm
một công việc phụng sự chánh đáng và thiêng liêng chớ không phải là một
điều tà vạy. Nhưng những điều tiết lộ của ông lại là những điều quá mới lạ
và dường như... "Phản đạo," làm sao ông có thể tin chắc rằng đó là đúng với
sự thật?
Sự băn khoăn của ông có thể hiểu được dễ dàng: Ông vốn sinh trưởng
trong một gia đình Cơ đốc giáo khắt khe và chính thống. Ông không hề được
biết một chút gì về những giáo lý của các tôn giáo lớn trên thế giới. Trong
lúc này, ông vẫn không biết gì về phần nhiều những điểm tương đồng giữa
đạo Cơ đốc với những tôn giáo khác, và ông chưa từng có dịp thưởng thức
cái ánh sáng đạo lý nó chiếâu diệu trong những ngọn đèn khác hơn là ngọn
đèn Cơ đốc của mình. Ông hoàn toàn dốt về giáo lý căn bản của Ấn Giáo và
Phật Giáo nói về vấn đề Luân Hồi.
Hơn nữa, danh từ này đối với ông, không được hấp dẫn cho lắm, vì người
ta thường có một quan niệm sai lầm về thuyết Luân Hồi. Họ tưởng rằng theo
thuyết ấy thì những người tội lỗi sau khi chết, có thể đầu thai trở lại làm kiếp
thú, như làm thân trâu ngựa... Chính những cuộc soi kiếp đã giải tán những
sự nghi ngờ này cho ông Caycẹ Trong những cuộc khán nghiệm các tiền
kiếp, ông Cayce được biết rằng Luân Hồi không phải là đầu thai trở lại làm
thú vật; và không phải là một điều mê tín dị đoan. Đó là một giáo lý có căn
bản vững vàng về phương diện tôn giáo và triết học. Có hằng triệu người trí
thức ở Ấn Độ và ở các xứ Phật giáo tin tưởng nơi thuyết ấy một cách sáng
suốt thông minh, và lấy đó làm nền tảng cho mọi cách xử thế trong đời sống
hằng ngày của họ. Tự nhiên là có nhiều môn phái ở Ấn Độ và ở các nước Á
Châu cũng chủ trương thuyết Thoái Bộ Luân Hồi (metempsychose), tức là
con người có thể tái sinh làm kiếp thú, nhưng đó chỉ là một sự chủ trương sai
lầm về thuyết Luân Hồi. Vài tôn giáo cũng có những quan niệm lệch lạc về
thuyết này, nhưng ta không nên để cho những sự hiểu lầm và thiên lệch đó
khép chặt trí óc của ta đối với một điều Chân Lý căn bản và trọng đại.
